初探新疆发现的贝币

货币是商品交换的媒介,是商品生产发展的必然产物。人类社会较早使用的实物货币主要有龟、贝、珠、玉、刀、布等多种,而最早出现且使用最广泛、最长久的实物货币就是“贝币”。[第一段]     

《作为人类生态学的考古学》(节译)

第一章考古学的综合性引言考古学现在正处在十字路口上。从六十年代晚期到七十年代早期,在北美考古学的中心舞台上,人们不再是争相解释历史过程而是在讨论新考古学。这是一场公开的论战,其起因在相当程度上是由于在1960年以前的三十多年里考古学的实际资料指数地增加,但资料收集的增多并不能等同于真实知识的增长,资料的综合只是呈现为描述性的、简单化的和推测性的趋势。新考古学作为美国两代人之间冲突的产物,作为对考古学方     

1917—1930年印度解放运动

1917年,即当俄国十月革命前夜及其發生的当时,印度政局的特点可概述如下。全國各地兴起的革命团体都表現了巨大的積極性。这些团体中,青年爱國者是很多的,他們都認为1914—1918年的世界大战創造了为自己祖國解放而斗爭的有利条件。1857年民族起义失敗后不久就發生的印度革命运动,特別在孟加拉和旁遮普得到了發展与加强。最初的革命領袖,像席馬吉·克利西伐瑪和普利瑪特哈·密特拉都从斯瓦密·达耶南达和勃金馬·张德拉·柴特齐的著作中得到了啟發。他們組織了一些团体以便对英国人進行坚决的斗爭。早在1885年以前,印度的革命运动就已有相当廣泛的發展。促使印度国大党恰于1885年此时創立的原因之一,即     

信天翁：在世界的尽头展翅翱翔

一只萨文氏信天翁展开长达2．5米翅膀轻松自在地滑翔,宛如天空之子。它精确地调整翅膀的曲线和弧度。驾御着新西兰海岸呼啸的狂风翩然飞行。它的生存面临着严峻挑战,其中许多困境都是人类造成的。[编者按]     

高帽:直通天国

大量的考古资料给我们提供了中亚人戴高帽或头饰的实例,其中大部分资料是图像或文字.这些圆锥形头饰在安纳托利亚的赫梯浮雕、美索不达米亚的印章、波斯纪念碑上均有发现.更重要的是,从远东的塔里木盆地到阿尔泰山的一系列墓葬遗址中,都保存有帽子实物.希罗多德及古波斯阿契美尼德王朝的纪念碑铭文也提到了这种独特的头饰.     

於菟：虎的萨满舞蹈

每年农历11月20日,寒冬之中的青海同仁县年都乎村,人们跳起於菟之舞,其狂野原始,仿佛召魂术般,唤醒远古人类文化原型中的萨满。他们穿越时空来到现代,重构被埋葬的狂念、祖辈的恐惧、巫术的魔力、和最初的情感。《左传·宣公四年》载：“楚人谓乳谷,谓虎於菟”;《辞海》解释道：“於菟,虎的别称”,因而於菟之舞即是虎的萨满舞蹈。     

币里乾坤

请问,您的硬币上是陨石吗？没错,千真万确!现在越来越多的国家在纪念币上镶嵌物体,来自中国的太空碎片正是这样在帕劳群岛的硬币上找到了归宿。虽然钱币收藏家对此嗤之以鼻．但猎奇者却趋之若鹜。一版纪念币的铸造量通常在1000到10000枚之间。银币标价50至100美元,金币1000美元左右。[第一段]