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下菰城在浙江湖州市南二十五华里的云巢乡,西北倚和尚山,北面靠金盖山,东南不远有一条宽约70余米的东苕溪,自南流来,经下菰城后继续向北流向湖州,注入太湖.背山面水,形势优越(见图一).现存城垣系黄土夯筑而成,分内外两重,外城略似圆角等边三角形,对边距离800—820米;内城位于外城中部偏南处,形状与外城相似,而对边距离仅外城之半.内外两城,除南城垣外,保存都比较完好,一般高度在9米上下,内城北城垣残高在15米左右. 相似文献
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句无、埤中和“勾践之航”是与古越国史有密切联系的三个地方,但因年代久远,史迹湮没,文献记载疏略以及自然面貌改变等因素,它们的确切地点至今已不清楚。 笔者近来曾去古越腹地进行现场踏勘。现拾掇归乘,草成此文,拟对上述三地作些探索。 一、关于句无的方位及其南缘 “句无”之地文献多有提及,其中以《国语》的记载最早,“勾践之地,南至于句无”三国吴韦昭注日:“今诸暨有句无亭是也”。诸暨是一块有着悠久开发历史的地方,《越绝书》云:“诸暨大越”,可见这是古越族早期活动的地区。将《国语》所记与《越绝书》相印证,“句无”其地当在诸暨境内。那么,究竟它在诸暨的哪里呢?我以为应在今诸暨县境南部的牌头镇或其附近,理由如下: 相似文献
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浙江是我国历史上人文荟萃的地区之一,历代藏书家和私家藏书楼很多。早在西晋时,钱塘(今杭州)人范蔚就"有书七千余卷";南朝梁时武康人沈约"聚书至二万卷,京师莫比"。两宋时,随着雕版印刷术的蓬勃发展,图书的印刷量和私人藏书量激增,有些藏书家便建造了专用于庋藏书籍的房屋。尤其是到了明清时期,浙江出现了许多全国著名的藏书楼,其中除少数官阁藏书、书院藏书和寺院藏书外,极大多数为私家藏书。这种私人建楼藏书之风,一直延续到辛亥革命以后。现在虽然迭经沧桑,但仍有相当数量的藏书楼幸存下来。其中,瑞安孙氏玉海楼不仅藏书楼本身建筑保存尚好,而且同一建筑群中的孙氏故居以及书房兼会客 相似文献
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飞来峰造像是我国东南沿海最大的石窟造像群,由五代、宋、元时期三百余尊造像组成,以元代藏传佛教——喇嘛教造像最多。它位于浙江杭州著名风景区飞来峰的东、北两麓,散布于青林、玉乳、龙泓、射旭、呼猿诸洞内外及沿溪涧的岩壁上。关于飞来峰造像,学术界已作过很多研究,但仍有许多问题值得进一步探讨。1981年,笔者参加了对该 相似文献
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山西和河南辉县,在春秋时期是晋国领土,从晚清同治年间以来,境内屡屡出土有铭吴国青铜器,是当时晋国实行联吴制楚策略,吴晋两国多年友好的物证;绍兴曾是越国都城,城南的狗头山曾出土有铭吴国青铜器配儿钩,是越国被吴战败后,实行“结齐亲楚附晋以厚吴”策略,最终灭吴的物证。越灭吴后,吴文化和越文化融合成为统一的吴越文化。吴越文化和中原的晋文化通过相互交流,在青铜器的合金成分、铸造工艺、礼器、乐器、车马器、农具、工具、兵器、纹饰、服饰、钱币、铭文等12个方面“,大同”中还存在不少“小异”,有些差异还比较明显。这些差异性的存在,可能有以下8个方面的原因:(1)晋与吴越的宗法奴隶制成熟程度不同;(2)两地的陶瓷手工业发达程度不同;(3)两地对农耕生产和手工业生产重视程度不同;(4)战国中晚期二地对冶铁业普及推广程度不同;(5)两地对兵器生产的重视程度不同;(6)两地的地形地貌不同;(7)两地的气候环境不同;(8)两地的商品经济发展程度不同。 相似文献
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飞来峰杨琏真伽造像明代遭“斩”说探疑劳伯敏杭州西湖飞来峰造像,是我国东南沿海规模最大的石刻造像群,尤其是其中的元代造像,不仅造型较大,而且雕刻也十分精美,是飞来峰最引人注目的造像。但是由于这些造像的发起人和主持者杨琏真伽是一个作恶多端的和尚,所以,从... 相似文献
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