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活字印刷术推广应用迟缓原因探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
活字印刷术早在十一世纪中期就发明了,经历了整整六七个世纪的发展,在这期间,活字印刷虽然在活字的材料、活字的制作工艺以及活字的存放和排版工艺等方面,都在进行着不断的改进,但其推广运用迟缓,在出版业中所占比例一直很低。活字印刷比雕版印刷要优越得多,却迟迟不能代替雕版印刷。本拟从几个方面来分析造成这一特殊现象的原因。  相似文献   
2.
生态文化建设在森林公园规划中占有重要的地位,是森林公园未来开展生态旅游必须重视的问题。针对良凤江国家森林公园的实际情况,具体研究了生态文化建设的规划原则、生态文化建设重点和布局、生态文化设施规划三部分内容,旨在为森林公园生态文化建设规划提供参考样板。  相似文献   
3.
覃杰  刘琳琳 《旅游纵览》2013,(3):199-200
为了探讨森林生态旅游景区规划中的总体发展思路,以宁明县派阳山森林生态旅游区为例,在分析旅游区区位条件和资源条件的基础上,提出以发挥区域联动作用,挖掘文化内涵及特殊性卖点为发展总体思路,并旅游区性质、旅游形象等进行准确定位,旨在为森林生态旅游景区的规划提供参考案例。  相似文献   
4.
刘琳琳 《神州》2012,(18):284-285
本文主要从培养目标、教学内容、授课方式、评价方武四个方面进行了教师教育专业与音乐表演专业钢琴教学模式的比较分析。  相似文献   
5.
镇花祭、道飨祭和疫神祭是日本古代国家神祇祭祀体系中的与疫病有关的祭祀。本文主要是分析这三个祭祀中蕴含的与疫病有关的鬼神观念。镇花祭体现了日本传统的"神作祟"观念,道飨祭是一个混合了中日两种文化因素的祭祀,一方面其思想依据是鬼魅、特别是中国的疫鬼观念;另一方面,道飨祭对于鬼魅的态度并非中国式的暴力威胁,而依然采取日本原有对待神的恭敬态度。疫神祭中的"疫神"则是把中国的疫鬼改造为日本式的"神",纳入日本原有的神祇信仰的话语体系。文章的创新之处在于从疫病祭祀的角度对三个祭祀进行整体把握,发现道飨祭和疫神祭的鬼神观念均来源于中国的"疫鬼",以及日本原有的"神"观念对中国的"疫鬼"观念的改造,从而形成国家的神道祭祀中本国文化与外来文化融合共存的状态。  相似文献   
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