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1.
据说红军从皎平渡过江的那一年,从撒营盘到皎西一带雨水来得特别早。荞麦刚收完,春雨就三天两次地放开大下起来,山上的草木提前开花发芽了,地边的艾蒿赶着抽节吐叶,箐里的石蚌也早早地开叫,一天比一天叫得勤。人们刚种完包谷豆子,又得忙着薅草锄苗。眼看包谷苗就象吹吹树心一样一夜一夜地往上猛长,人们一方面惊奇年成的好景,一方面在议论猜测,天下可能要大变了,要变出好事来。但到底会变出什么好事,谁也不知道。人们惴惴不安地猜测着,等待着。  相似文献   
2.
刘玉萍 《神州》2012,(6):368-369
为全面提高教育质量,培养新世纪创新人才,我国正在全面进行基础教育课程改革。初中地理新课程具有许多新的理念和特点,要教好初中地理新课程,提高初中地理新课程的教学效果,初中地理教师必须坚持相应的原则,以体现初中地理新课程的理念和特点。  相似文献   
3.
刘玉萍 《神州》2013,(21):33-33
鸦片战争已经过去一个多世纪,战败的厚度哦对中国政治、军事、历史的影响依然非常明显,造成一场战争胜负的因素有很多,我们应该站在辩证和历史唯物主义的角度,探寻出鸦片战争战败的主要原因,起到以故鉴今的作用。本文通过历史学习和大量资料的整理,提出了社会、制度、军事落后以及腐败是导致鸦片战争失败主要原因的观点,并提出了封建制度腐朽、政府和军队官员腐败、武装部队武器落后三方面原因,在此基础上进行了论述。  相似文献   
4.
今年四月十四日,是我省楚雄彝族自治州建州三十周年。在彝州各族人民欢庆建州三十周年之际,《山茶》开辟《庆祝楚雄彝族自治州建州三十周年专栏》,刊登楚雄州各民族民间传说、故事、歌谣等民间文学作品,以示热烈庆贺。这个专栏,承蒙楚雄州文化局大力支持,州“三套集成”办公室协助组稿,谨此一并致谢!  相似文献   
5.
每当听到阿谷鸟的哀鸣,就想起阿谷鸟的故事,它象一碗苦水,装在彝家人民肚子里。山前有个独家村,夫妇两人只有一个独姑娘,姑娘名字叫阿谷,是阿爹阿妈的心肝。阿妈背柴换大米,阿爹背柴换盐巴,辛勤抚养独生女,日夜巴望她快长大。  相似文献   
6.
龙王四姑娘,长大没有伴,可怜又孤单,实在好凄凉。龙马身一抖,大雨哗哗下。姐妹四个人,一齐来商量:“走出龙官去,到处去转转。乌云压白云,恶风助暴雨,大地白茫茫,水漫谷窝城。 走看夜天三步处一一 一一复复 步处夜天 一一一一村中的阿哥,村中的阿姐,弹起四弦琴,我们唱阿色①。“象鸟儿一样,找个唱的伴,象鱼儿一样,·找个耍的伴。”大地遭殃了,人类遇难了,找伴找不着,心里很难过。说个什么事?唱个什么歌?讲个老古本②,唱唱四龙女。小鸟飞出窝,寸白翅叫喳喳;鸭子进了水,仰头叫嘎嘎。龙王四姑娘,辞别爹和妈,离宫漂出海,心里乐开花。找了好几夜,…  相似文献   
7.
很早很早以前,格资天神叫斑鸠和鸡去挖沟引水。斑鸠和鸡就去了。斑鸠很勤劳,而鸡呢?很懒惰,天天跑到大树底下躲阴凉,不帮忙斑鸠挖沟。斑鸠一天天挖呀挖,终于把沟挖通了,引来一股清悠悠的泉水。鸡见叮咚流响的泉水,就跑来抢水吃。这时,斑鸠生气地对鸡说: “挖沟的时候,你偷闲躲在大树下歇凉,水引来了你就跑来抢先喝,你不劳动不  相似文献   
8.
刘玉萍 《神州》2012,(10):237-237
“各学科教学是否有成效,关键在于能否形成学生的各种学科能力”。“学科能力是学科教育与学生智力发展的结晶”。所谓学科能力它通常有三个含义:“一是学生要掌握某学科的特殊能力;二是学生学习某学科的智力活动及其有关的智力与能力的成分;三是学生学习某学科的学习能力、学习策略与学习方法。”  相似文献   
9.
很古的时候,在高高的大青山下,有个彝族村寨叫浬嫚畴,村里有个养蚕的少女叫浬嫚姑娘。有一天,浬嫚姑娘从村后的树林中捉了六条蚕儿,拿到家里喂养。她摘了一枝飞松和一枝棵松放在蚕的嘴边,又采回一些树叶来,把蚕儿放在树叶里,让它们住得舒舒服服的。但是,蚕儿既不吃食,也不吐丝。于是浬嫚姑娘怀疑棵松和飞松不是蚕吃的食物,她便把蚕儿拿到门外面水塘边的树上去。蚕儿爬上树去后,浬嫚姑娘因为太  相似文献   
10.
文化创意产业的内涵是:依靠个人的知识、技能、天赋,通过科技和艺术手段,对文化资源进行创造、重构、嫁接和提升并与其它产业融合生产出具有文化艺术元素的高附加值的产品与服务,以满足人类感性需要和理性精神需求的产业。根据我国实际,我国文化创意产业的外延范围共包括:与文化事业相对应的文化产业、设计产业、体验产业和旅游业。  相似文献   
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