也说师■鼎铭的“困(韋東)伯太师武”

师■鼎铭"困伯太师武"一句的"困(韋東)"二字,原文写法非常奇怪。裘锡圭先生释为"東(韋東)",读为"范围",认为是遵循、效法之意。本文同意把后一字释为"(韋東)",但把前一字改释为"困"。"困(韋東)"也是遵循、效法的意思。     

区域旅游业综合经济效益的影响因素

发生于旅游接待地区内的旅游经济活动,是围绕着旅游者全部旅游活动过程所发生的经济活动的总和,包括旅游者与旅游企业之间、旅游企业之间以及旅游企业与相关企业之间为满足旅游需求而导致的经济联系。旅游经济活动为接待地区所带来的综合效益的大小受制于许多因素,对这些因素深入分析,对于进一步探讨提高区域旅游业综合经济效益的途径,无疑具有重要意义。     

工人的领路人郭大姐

在日前新华社电讯中播送的<永远的丰碑>中,报导了〈坚贞不屈巾帼志郭隆真〉.当我看到她的光辉形象和学习党史资料后,怀着十分崇敬心情,联想起50年前哈尔滨铁路车辆厂,为庆祝建厂60周年时,曾访问过党外布尔什维克--柴好师傅等工人们.对郭隆真这位党的好女儿、工人的领路人,所创工运活动的伟绩,工人与家属们无不对她所敬仰、所鼓舞、所缅怀,她永远活在大家的心中!     

旅游营销的新观念:旅游目的地营销

一、前言 近期我国旅游界掀起一股探讨“都市旅游”现象的热潮,笔者认为,上海市在“都市旅游”的大主题下发掘和组合旅游产品、确定客源市场、构筑和完善都市条件,集中相关行业的力量,以富有个性的都市旅游胜地的整体形象参加到国内和国际旅游市场的竞争中,体现出一种崭新的旅游营销观念——旅游目的地营销,而这种营销观念可能是上海“都市旅游”现象给予我国其它地区的最有意义的启发。     

释罗泊湾一号墓《从器志》的“凭几”

罗泊湾一号墓《从器志》有一种名叫"■机"的物品,整理者把"■"字释为"梠",不知为何物。本文把所谓"梠"字改释为"■",指出"■机"即包山楚简260号的"倗几",二者都应读为"凭几",是一种供人依凭休息的卧具。张家山二四七号汉墓遣策36号作"伏机","伏"、"凭"音义皆近,应是一对同源词。     

清华简补释四则

《清华大学藏战国竹简(壹)》的释文十分精审,但偶尔也有释写不准确之处,例如本文所讨论的“鬼”、“害”、“惠”、“(器)”四字.造成这种失误的重要原因之一,是整理者在写释文的时候没有充分注意古文字的形体特点.本文想藉此引起学术界的重视,在释写古文字的时候一定要注意形体特点.     

中国最早纪念“五一”节是1907年

《百年潮》2010年第5期倪天祚《“五一节”庆祝活动在中国》一文中,曾提到：“中国最早纪念‘五一’劳动节,始于1917年。1917年5月1日在俄国二月革命浪潮影响下,受帝俄资本家剥削的哈尔滨工人,走上街头热情地庆祝自己的节日。”不知道作者这一论断的根据从何而来,但从笔者掌握的材料看,这一论断是不合乎事实的。