古代东西方文明承继关系一瞥

古代东西方文明承继关系一瞥刘文立作为观念形态的文化,是人类文明的成果、精神活动的产物。大体而论,“人类文化基本上有两大体系,即东方文化体系、西方文化体系。西方文化以古希腊、罗马文明为源头,中间有断层,一些阿拉伯国家保留了一些,直至现在形成以欧洲、美国...     

阿尔萨斯的演进

阿尔萨斯同洛林一样是法国的领土。从九世纪以来特别在近三个世纪中,阿尔萨斯和洛林的归属一直是法、德两大民族间的一个重大问题。人们习惯上常将这两个地区相提并论,但其沿革诸多不同。本文专述阿尔萨斯。阿尔萨斯位于法国东北部,包括今上莱茵省和下莱茵省,面积8,310平方公里。这个地区隔莱茵河与德意志联邦共和国为邻。     

论法兰西共和国国民教师的政治职能

法国大革命前后,小学教员的职能是有根本性区别的。19世纪共和体制的形成和巩固过程中,小学教员扮演过一种不容忽视的宣传角色。他们的努力令世俗观念深入国民心中,从而为政府与教会分离法的颁布创造了良好的政治和社会环境,并促进了公立学校与教会的分离。笔者认为,应以“国民教师”这一具有政治定义的称谓取代我国史学界对法兰西共和国小学教员的统称“小学教师”。此外,共和政府对其政治角色的限制也印证了“国民教师”称谓的恰当性。     

《年鉴》运动及西方史学的回归

我想就现今史学领域三个方面的问题试谈一下看法。首先是《年鉴》运动的问题,我觉得与其叫《年鉴》学派不如称《年鉴》运动,因为我相信并不曾有过一个名副其实的学派,只是在《年鉴》周围形成了一个运动。其次是整个西方史学界面临的种种问题,本人用回归一词加以概括。再次,我就见闻所及说说马克思主义史学先前占统治地位的某些国家的史学领域目前的问题。这些国家首先是俄罗斯,1989年我去过两次,今年两个月以前又再度前往,还有马克思主义在历史研究中实际上占主导地位的非共产主义国家印度和西班牙。从《年鉴》说起吧,它的问题首先…     

古代东西方文明承继关系一瞥

古代东西方文明承继关系一瞥刘文立作为观念形态的文化,是人类文明的成果,精神活动的产物。大体而论,＂人类文化基本上有两大体系,即东方文化体系、西方文化体系。西方文化以古希腊、罗马文明为源头,中间有断层,一些阿拉伯国家保留了一些,直至现在形成以欧洲、美国...     

法国波旁王朝兴亡记略

从1515年至十六世纪下半叶,占有法国王位的是伐洛瓦—奥尔良—昂古列姆家族。在位的君主依次为弗朗斯瓦一世、亨利二世、弗朗斯瓦二世、查理九世和亨利三世。其时,法国的中央专制王权尚在形成和强化之中,境内仍有相对独立的王国和公、侯领地;在比利牛斯山山麓有一个纳瓦尔王国,为波旁家族[因九世纪末艾马男爵的封地在波旁堡(Bourbon)而得名]所控制。十六世纪初,马丁·路德的宗教改革迅速扩及西欧,在法国出现了信奉新教卡尔文宗的胡格诺派。从50年代末60年代初起,宗教战争长年不断,法国政局异常混乱。1588年巴黎民众起义,亨利三世被迫出逃,向波旁家族的纳瓦尔国王、胡格诺教徒亨利求助,以     

关于共和国的政治形势

人民的公民代表们: 今天,我们唤起国民公会关注祖国的最高利益,我们让你们审察面对着世界列强的共和国的形势,尤其让你们审察因天性和理性而与我们的事业相连的各个民族——然而有人正施展阴谋诡计力图将它们拉到我们的敌人那边。     

关于史学的若干问题

1991年12月18日,高等实践研究院院长、《年鉴》杂志共同管理人、民族遗产学校学术委员会主席雅克·勒高夫(Jacqucs Le Goff)因其杰出的科研成果而从于贝尔·居里安(Hubert Currien)手中接受全国科学研究中心的金质奖章,出席盛典的有学术界代表、众多的法国和外国史学家以及获奖者的亲友。此项崇高奖励设立以来,雅克·勒高夫是获得殊荣的第一位杰出的史学家。在全国科学研究中心主任库里