成都大运会场馆赛后可持续利用的体文旅融合思路

运用文献资料法、逻辑分析法和实地考察法,梳理体育产业与文旅产业的逻辑联系,对成都大运会场馆赛后可持续利用的体文旅融合思路进行研究。二者逻辑联系：体育赛事推动节事旅游发展;体育赛事丰富旅游产品的体验性;体育赛事促进社会文化交流;体文旅融合具备政策支持。据此提出场馆赛后利用思路：打造成都体文旅新地标;开发大运会主题旅游线路;举办特色节庆展会活动;建设体育旅游休闲街区;建设中小学研学旅行基地;提升公共文体服务水平。     

渴望“明”

下面的五篇文章都是以"明"为话题写成的较好的习作。"明"的含义是很丰富的:它可以是形容词,作"光明"、"明亮"讲;也可以是动词,作"明白"、"懂得"讲,由此而派生出来的内容就更多了。《追求光明》写的是一个真实的故事,表达了作者战胜病痛、努力创造更好人生的热烈情怀,叙事生动、感情真挚,《渴望"明"》从一个由失明而复明的人的视角,运用着墨不多的心理描写,深情地表达了对环境污染的失望、对"明亮的太阳、明净的蓝天、明丽的月色"的渴望。《光明》取材于万众关注的国际时事"热点",以饱蘸感情的笔,发出了"祈求光明,驱赶恐惧"的呐喊;文中摄取的几个镜头,使人震撼,让人难忘。《生命的追求》由扑火的飞蛾联想到为科学献身的英雄,以散文笔调讴歌了追求真理的孜孜不倦的精神。《我理解了母亲》以平实的语言,写出了自己在理解母亲这一点上的感情经历,真实而自然;结尾的细节虽十分普通,却包含着母女之间的浓浓情意。五篇习作,各有特点,都值得一读。     

会计专业课程与思政教学的融合方式研究

<正>在市场经济不断发展的背景下,社会各界对于会计人才的需求及其素质要求也在不断提高。对于现代会计专业人才来说,不仅需要掌握丰富的专业知识,还需要具有较高的道德修养,从而更好地满足社会对于会计人才的需求,充分发挥自身在社会经济发展过程中的价值。     

《萨摩亚人的成年》

本书是美国20世纪20年代畅销的人类学著作之一,被称作心理人类学的奠基之作,并为玛格丽特.米德赢得了公众声望与学术认同。作者米德基于对生活在萨摩亚青春期少女的调查结果,得出现代社会(以美国为例)与原始社会(以萨摩亚为例)的不同文化差异是导致两地青春期青少年不同适应效果的原因。     

伪满宫内府乐队的发展及影响

20世纪上半叶,在吉林省长春市的伪满皇宫内,曾出现过一支鲜为人知的西洋管弦乐队,又称"宫内府乐队",由日本殖民者统治的,其本质是推行日本音乐文化,将西洋音乐传播到长春地区。笔者多次到长春并重点访问了伪满皇宫博物院,通过现有的资料,从乐队的产生、训练、演出、解体四个方面来阐述乐队的发展过程,以及在长春乃至整个东北地区的影响。     

面对88分的时候

这次的语文试卷发下来了,我考了88分,这是我入学以来考分最低的一次。听着其他考了高分的同学兴高采烈的说笑声,88这一分数,就更让我觉得痛心入骨,因为它不光代表着失败,更代表着学业的荒废。过去,语文一直是我的强项,作文也多次成为范文。     

鸭血——文化

南京人特别喜欢吃鸭子,据说南京人每天消费的鸭子达上万只。常见的有盐水鸭,鸭头鸭颈,鸭翅,鸭肫,鸭爪,这些都是极好的东西。南京人特别会做,也很敢做,于是才会出现“嗜血”成风这一在国外被视之为野蛮的局面。其实鸭血在南京小吃中一直占有不可或缺的席位,其中以鸭血汤为尤甚。但是,这些年来鸭血汤的做法倒是有很大的改观。记得小时候去夫子庙,那时候并没有什么太多     

生命的意义也许就是被一次次点亮

目前为止,我已经在海峡两岸出版了《44号列车》《米粒人部落》《宇宙学校》等繁、简字版八部书,另还有三部作品也将在海峡两岸同步推出, 英文版也在和世界排名第一的出版社洽谈之中。先后荣获第五届宋庆龄奖学金、第四届“雨花杯”全国中学十佳文学少年。2004年8月,在首届全国中青年作家小说擂台赛中,荣获读者排行榜第四名,与第二、三名仅五票和两票之差。系该擂台赛年纪最小的作者,也是唯一一名在校生。被众多媒体誉为     

农民工社会融入研究——以两个个案为例

农民工的社会融入是一个不断生成的过程,主要包括经济、社会和心理等层面的融入,而价值观、身份的认同是社会融合的最终体现。农民工与城市居民之间在社会生活和心理上的彼此排斥是农民工融入城市的主要阻碍因素之一。     

《圣水》节选

刘婧的童话很有意思,这里选载一段供家长参阅。也请家长们来稿,教子须有方,献出您的一“方”。