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1.
刘卓 《沧桑》2011,(2):234-235,245
列宁的学习型政党理论包括纯洁党员队伍、引导党员学习、重视先进理论建设以及注重党群关系等方面。从组织上、思想上和理论上保持了党的先进性的同时进一步稳固了党的地位,对当今中国特色社会主义学习型政党的建设仍有借鉴意义。  相似文献   
2.
刘卓 《神州》2011,(11):28
21世纪中学数学教师的素质如何将直接影响我国中学师资水平,关系到培养接班人的大问题,所以提高中学数学教师的整体素质迫在眉捷,而整体素质的提高是多因素的,其中最重要的一个方面就是提高能力,随着数学改革的不断深入  相似文献   
3.
刘卓 《文物世界》2010,(6):41-43
门墩石是中国木结构建筑特有的建筑石构件,启着承托门并使之转动的重要作用,是门的重要组成部分。由于门墩是放置在大门门框侧下,如枕,所以又叫门枕石,或称门槛石。“门墩石的外形是一块长方形石料,一头放在大门门坎的里面”,凿有凹槽,是用来放置门轴的;“一头露在门坎两头的外面,承受门板的重量,所以露在门外的那一部分多大于门里的部分以便保持门板在转动时的稳定,  相似文献   
4.
刘卓 《丝绸之路》2011,(14):78-79
本文运用存在主义的自由选择理论对萨特四幕剧《死无葬身之地》中的索比埃进行分析,认为自由选择成就英雄.但英雄的本质仍是非英雄。  相似文献   
5.
本文通过对比分析分《简爱》和《藻海无边》两部书女主人公的命运,反映了女性在男权社会中被边缘化的现实,以及女性为此所做的抗争,指出追求自由和平等是女性实现自我价值的目标指向。  相似文献   
6.
刘卓 《神州》2011,(6):28-28
21世纪中学数学教师的素质如何将直接影响我国中学师资水平,关系到培养接班人的大问题,所以提高中学数学教师的整体素质迫在眉捷,而整体素质的提高是多因素的,其中最重要的一个方面就是提高能力,随着数学改革的不断深入。  相似文献   
7.
卫■伯考     
正《史记·卫康叔世家》载卫国世系,自康叔以下,分别是"康伯"、"考伯"、"嗣伯"、"■伯"、"靖伯"、"贞伯"、"顷侯"等。诸君名号,惟"■伯"殊不可解。卫国自考伯开始用谥号,嗣伯之"嗣"字虽不见於《谥法解》,但战国时卫国有"卫嗣君",可知卫君谥号体系中是有用"嗣"字的习惯的;"■伯"之後的"靖""贞""顷"等均为典型的谥号。唯独"■"字既不见於《谥法解》,在典籍  相似文献   
8.
一、常家庄园的文化背景常家庄园建造于清时期,这一时期经济发展较活跃,手工业以及民间美术发展迅速,佛教雕刻日趋衰危,民居建筑雕刻呈现繁荣之势。特别是山西晋中地区,晋商们为了显示经济实力,纷纷回家大兴土木,争相比阔。这一时期儒道佛(释)思想已经深深地埋人中国人的思想意识里,关于儒道佛的各种纹样在民居建筑装饰中大量应用,晋商大院中木雕、砖雕、石雕艺术十分精彩。  相似文献   
9.
<正>一、太阴寺大雄宝殿内雕塑太阴寺位于山西省绛县城东南卫庄镇张上村,距县城7.5公里。因寺院坐南朝北,背阳面阴,古称太阴寺。该寺始建于北魏,北周天和三年至清乾隆二十四年,曾多次修缮。寺院规模不大,在原中轴线上从北往南依次建  相似文献   
10.
山西榆次常家庄园是中国民居中儒商建筑的典型代表,其柱础石造型考究、雕刻精美、纹样丰富,在三晋特有的地域文化中呈现出独特的艺术特征和文化内涵。常家庄园柱础石艺术有着儒商文化影响下的显明特征,其在晋商三雕中有着重要地位。  相似文献   
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