沅陵盘古文化的实践、生活和伦理特征

沅陵盘古文化以是以神话夸张的手法再现了远古人类的实践活动,具有鲜明的实践性特征。强调制造和使用斧头类的石器,用于“开天”和“辟地”,求得人类赖以生存的基本地理环境;在生未果,死后化生万物,谋求人类生存需要的多层面的自然环境;以传说、故事、寓言等文学形式再现了谋求人类生存发展的过程。在本质上是古代人们生存发展需要的意识再现,具有鲜明的生活性本质。颂扬盘古拼搏创新、无私奉献的崇高形象,又具有鲜明的伦理特征。     

略谈长阳南曲的保护与发展

长阳南曲具有深厚的历史、审美、文学、和谐等多重价值,可考虑利用人才效应,创造良好氛围,借助产业平台,建立健全机制等举措,正确处理保护与发展中的多种关系,使长阳南曲在新时代和谐社会建设中更为耀眼夺目。     

傩文化的家庭伦理内涵——沅陵傩文化的个案研究

沅陵傩文化的形式多种多样,展示出丰富深刻的家庭伦理内涵。它以敬主神、敬家先、还寿愿等形式表达敬祖尊长的伦理意愿,它以还喜愿、度关等形式表达长辈爱幼的伦理追求,它以傩戏等形式倡导和颂扬婚姻自主、夫妻恩爱的伦理行为。尊长爱幼、夫妻恩爱是中华民族的传统美德,傩文化以神秘和娱乐的方式颂扬这一美德,使人们乐于接受的伦理行为。这既具有伦理道德建设的价值,更具有旅游开发的实践意义。     

对非物质文化遗产传承人保护的几点思考——以龙山县的“梯玛”为例

传承人是非物质文化遗产的重要承载者和传递者,龙山县梯玛传承已经濒临着严重危机,后继乏人,可采取提高“梯玛”社会地位、给予适当的经济补助、提供交流平台、鼓励带徒等对策。     

盘古神话的实践解读

不少学者认为,盘古神话只是一种民间口传文学,盘古是神不是人,不是历史的真实,天地不是盘古劈出来的,人死后,也不可能变成日月星辰、山川河流、花草树木,我们对这种看法不敢完全赞同。我们认为任何文学、任何传说和神话,都必然有其社会历史的原型,都必然有其产生的社会生活与社会实践的基础。     

沅陵傩文化的职业伦理精神简析

沅陵傩文化主要通过老司公的度职和傩事实践活动,表现其真心诚意,任劳任怨,团结协作,无私无畏,甚至以身殉职等高贵的职业伦理精神。这种精神在现代社会里具有重要的意义,值得我们进一步深思。     

略谈长阳南曲的保护与发展

长阳南曲具有深厚的历史、审美、文学、和谐等多重价值，可考虑利用人才效应，创造良好氛围，借助产业平台，建立健全机制等举措，正确处理保护与发展中的多种关系，使长阳南曲在新时代和谐社会建设中更为耀眼夺目。