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1.
刁美林 《中国地方志》2023,(1):98-111+128
中国古代义田肇始于宋代,至清代鼎盛。伴随清代义田发展,盗侵现象亦呈多发之势。清代宗族、官府等踊跃捐输,支持义田发展,同时对义田盗侵现象进行深刻反思。宗族主动申请将义田立案,经过官府层层审批,载入志书中备存。官府为义田创立者颁发执帖,并通过勒石建坊、颁给御书匾额、赏予顶戴等方式予以褒奖宣扬。对盗侵义田者,则订立法律规条,分类治罪处罚。乾隆年间发生两起义田侵没案件,反映了律法规条在义田保护方面缺乏应有的执行力,透射出官府保护义田之有心与乏力。  相似文献   
2.
我国机械制造有悠久的历史。早在一千九百多年前,我国劳动人民就熟练地掌握了层叠铸造这一先进技术。所谓“层叠铸造”,是指把多个泥范叠合起来,装配成套,从共用的浇口杯和直浇道灌入金属液。这样一次就能够铸成几个甚至几十个铸件。这种叠铸技  相似文献   
3.
刁利明 《攀登》2015,(1):21-25
自约瑟夫·奈提出"软实力"概念以来,此概念迅速获得普及并由国际关系领域扩展到其他科学研究领域。在"软实力"概念获得普及的同时,各国之间乃至同一国内部不同学者之间产生了很多分歧。很多学者将其分歧的原因归结为翻译问题、由词汇构成引起的不同理解和使用问题、与相关概念的关系问题、"软实力"及其构成要素的测量方法问题、"软实力"获得的工具问题等等,但这些原因并非根源性的。笔者认为分歧产生的根本原因在于该概念的隐喻起源。因此,本文企图从隐喻角度澄清概念分歧的根本原因。  相似文献   
4.
2001年9月20日下午,江西省安福县东山文塔维修人员拆御塔刹时,在天宫中发现了两尊明代铜佛。一为双手合十,慈眉安祥,端坐在仰覆莲上的如来佛;一为身着肚兜,右手指天,左手指地的童子佛。其喻意是天地间人为主宰或天地人或象征未来和希望所在。两尊佛造像形象生动,工艺精美,纹饰简明,是不可多得的明代文物。如来佛(亦有人说弥勒佛):铜质、高22厘米(含底座),宽16厘米,像高16厘米。童子佛:通高19厘米,底宽6.9厘米,底高4.5厘米,底座铭文竖镌:施刘普、智僧翁、济供养。东山文塔塔刹为宝葫芦形、由九块…  相似文献   
5.
伟大作家曹雪芹的先辈曹振彦曾任吉州知州,这件事在清代编印的吉州方志中,仅有十几个字的记载,语焉不详。对曹振彦的情况记述更少。笔者涉猎红学研究著作,接触到一些这方面的资料。现将平时积累,连缀成文,供研究者参考。  相似文献   
6.
刁雅洁 《神州》2011,(6S):48-48
高中英语听力教学对学生的英语学习至关重要,新教材对学生的听力理解力也提出了新的要求。本文分析了现阶段高中英语听力教学中存在的一些障碍,并结合自己的教学经验提出了一些提高学生听力水平的意见和想法。  相似文献   
7.
2000年5月中旬,安福县江南乡老农罗伏生把自家责任田中出土的一件元代铜权上交给县博物馆。 该铜权通高9.9、底径5.3、腹径4.7厘米,重837克,呈葫芦形,上有方钮,圆孔,鼓腹的两边分别有“大德元年”、“潭州路造”的铭文,是不可多得的元代官方颁行的标准衡器实物。 “大德元年”,即公元1297年;潭州路,今湖南长沙一带,路治设长沙。 农耕时代,一部分安福人在务农之余,走出山门到相邻的湖南,本省的南昌、袁州、吉州,甚至远涉两广、湖北、四川、云南、贵州等地经商。俗话说:“一个包袱一把伞,走到外面当老…  相似文献   
8.
案头这本32开、石印、线装的《中华国难教育读本》(以下简称“读本”),经历了65年漫长岁月,册页泛黄,字迹漫漶,但它丰富的内容,深邃的意境,字里行间闪烁着的爱国主义思想光彩,仍熠熠生辉,使人肃然起敬.看到这个“读本”,使我想起它的编纂者、恩师焦卓然先生.(一)卓然先生字立忱,山西新绛县泉掌乡史家庄(今名朝阳庄)人,清光绪六年(1880)生,幼入私塾,勤奋刻苦,好学善悟,为清代末科秀才.22岁考入山西省优级师范学堂,毕业后例授举人(当时称“洋举人”).之后即一直供职教育界,历任兰州中山大学教师、运城省立二中和菁花中学教师、新绛绛垣中学教师、新绛县教育会长、《新绛县志》纂修.他关心爱护青年,诲人不倦,循循善诱,在师生中、在教育界享有崇高威望.1933年,因不满反动当局对学校的统治,愤而隐居山林,上了乡宁县云邱山.不久又在当地八宝宫的乡宁县三高任高年级国文、历史教师,直至1938年3月日寇进  相似文献   
9.
江阴花山夏商文化遗址   总被引:1,自引:0,他引:1  
对江阴花山遗址的抢救性发掘,填补了太湖北部地区夏商化面貌的空白。花山遗存一方面吸收消化外来化,一方面顽强地保持着自身化特征。  相似文献   
10.
江阴余城遗址与花山遗址是一个有机的整体。一个城,一个郊,在时代和化面貌上有着强烈的一致性,作为太湖地区目前发现的最大的夏商古城址,有着十分重要的学术价值。  相似文献   
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