新编《武平县志》述评

新编《武平县志》（1988-2000）从总体上看,观点正确．大框架基本合理,门类清晰,篇目设置较为得当．内容丰富,特点突出,较为全面反映了武平县在1988-2000年政治、经济、文化、教育、医疗卫生、科技、体育等方面的发展过程,突出了武平县作为闽、赣、粤三省边贸县城和闽西客家居住地的地方特色和经济社会发展风貌;特别是在卷五“土地管理”、卷六“农业”、[第一段]     

且把方志工作当事业

问过不少同学和朋友．请他们对自己所从事的工作给予评说,结果是大多数人都反映没什么意思,都想转人更好的行业,去实现自己的人生价值,特别是从事地方志工作的朋友,这种职业倦怠的现象更为严重。     

模拟光老化研究黄色植物染料染色丝绸的光致褪色

为了科学评价照明光源对黄色植物染料染色丝绸的褪色影响,也为了给博物馆此类丝绸文物展陈的照明设计提供合理化建议,通过设计光照老化实验的方法模拟丝绸文物的光老化过程,研究了卤素灯、荧光灯及LED对黄檗、槐米等黄色植物染料染色的丝绸样品的褪色影响。结合色差分析,从染料耐光牢度、样品反射光谱及光源发射光谱等多个角度对染色丝绸的褪色进行了分析。借助液相色谱分析了光老化前后染料成分的变化。结果显示,含蓝光能量高的荧光灯和LED对黄色染料的损伤严重,蓝光能量少的卤素灯影响较小;色谱分析确定了染料的光老化前后的有效成分,推测了光老化反应的褪色机理。     

湖南人编写的《国民政府北伐歌》

近日翻阅史料 ,偶然发现 1 92 6年 8月 8日由湖南人民讨英委员会编辑部编印的《讨吴战报》第十三期上 ,刊有一篇诗文结合的《国民政府北伐歌》。偶看标题 ,以为此歌是当时的广州国民政府所编 ,读完全文后 ,方才大悟 ,这“北伐歌”原来是湖南人编写的。“北伐歌”由四段白话文和五段快板体诗歌相间组成。这是一种宣传性的文章 ,宣传的对象主要是农民。宣传的内容 ,讲了北伐的意义 ,北伐的对象 ,北伐的政策 ,尤其讲了北伐与农民的关系 ,动员湖南农民积极行动起来支援北伐。觉得这史料较重要 ,于是又查了一些资料 ,才知道这“北伐歌”的产生还…     

两张农民被迫卖儿、卖女契

在旧中国,每遇天灾和饥荒,农民就被迫“卖儿卖女”。可以说,“卖儿卖女”,在整个旧中国是一个普遍存在的事实。 1952年,在长沙举办的“湖南省土地改革展览会”上,展出了一张农民被迫卖女和一张农民被迫卖儿的卖身契,不知令多少人伤心落泪。     

介绍两幅明清唐卡

唐卡为藏语,意即用彩缎织物装裱的卷轴画,具有鲜明的民族特色、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格。唐卡的质地是多种多样的,多数是在布面、纸面和绢面上进行彩绘,也有刺绣、织锦、缂丝和贴花的织物唐卡。绘画唐卡多为西藏的作品,织物唐卡则大部分在内地制作。这里介绍两幅明、清时代内地制作的织物唐卡。     

续修新志既要继承更需创新

江泽民同志曾经指出：“创新是一个民族的灵魂．是一个国家兴旺发达的不竭动力。”创新对于社会的进步和发展至关重要．同样对于新一轮志书的续修工作也尤为重要。续志．就是以上届志书的下限为本届志书的上限．继续编纂的新方志。当前,我省第二轮修志工作正在各地陆续铺开。续修新志既是上届志书的续修．它有着承接的一面：同时,它又是独立的新著作．有着鲜明的时代特色．随着时代的发展而发展。     

浅议欧盟反补贴调查程序

欧盟的反补贴调查程序比较复杂。本文论及了欧盟反补贴调查的发起,问卷调查、抽样调查和实地核查三种调查式,以及听证和披露等问题。     

贡塘往事钩沉(一)

一1749年,藏传佛教噶举派和觉囊派转世活佛、学识渊博的史学家噶托仁增次旺罗布受邀赴尼泊尔、印度主持修缮洽溶卡体和帕巴辛衮两座佛塔。佛教摇篮的盛邀,佛教圣迹的维修,对一个佛徒而言实乃殊胜荣耀,当他倾尽全力,完成两回佛界大业,功德圆满返回之时,满心的欢喜却在宗嘎地方消失殆尽,留下的是无限惆怅。噶托仁增次旺罗布途经吉隆宗嘎地方时,又一次被昔日贡塘王朝留下的城堡深深地震撼住了,他让护驾队停止前行步伐,久久凝视着这个经历了600年历史风雨的城池,感慨万千。那时,离贡塘王朝灭亡还只有短短     

黄兴最后一封家书手迹——黄兴致二姊书

黄兴(1874—1916),字克强,湖南善化县(今长沙县)人。他是我国近代著名的资产价级民主革命家,是辛亥革命时期与孙中山并称的革命领袖。他的一生,为推翻卦建专制统治,建立民主共和作出了巨大的贡献,他是大家所熟悉的一位伟人。