首届“追寻张骞之路国际文化考察活动”综论

丝绸之路是古典时期世界各族人民长期进行经济文化交流的重要通道。尽管沿途自然环境恶劣,且因战争、政治等原因时断时续,但由于世界人民对经济文化交流的向往与不懈努力,使这条横跨欧亚大陆、促进中西文化交流的大动脉绵延两千年。丝绸之路将所经过地区的国家、民族、部落联接,促成了不同地区在商业贸易、文化艺术、科学技术、军事政治等方面的互相交流,缔造了博大精深的自然与文化遗产,对人类发展进程产生了深远的影响。宋朝以后,由于种种原因,陆上丝绸之路趋于衰落。1900年,斯文·赫定发现楼兰,掀起"丝绸之路热",这一现象持续了100多年,由此也诞生了"敦煌学"、"丝绸之路学"、"简牍学"等国际显学及众多研究成果。2013年9月7日上午,中国国家主席习近平首访中亚四国,在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学演讲时提出共同建设丝绸之路经济带,以点带面,从线到片,逐步形成区域大合作。为响应习总书记提出的共建丝绸之路经济带的战略构想,响应甘肃省委、省政府提出的加快建设华夏文明传承创新区的号召,促进甘肃与中亚五国经济、文化的交流与合作,2014年5月,外交部与甘肃省政府在兰州共同主办以"振兴陆上海上丝绸之路,构建亚洲区域经济一体化格局"为主题的"亚洲合作对话丝绸之路务实合作论坛";下半年,甘肃省将与全国友协、中国友好城市联合会共同主办"丝绸之路经济带省州长国际论坛"。这两个国际会议对于推动丝绸之路经济带建设,特别是甘肃黄金段建设和扩大甘肃影响力将起到重要作用。为了扩大宣传,总结论坛学术成果,甘肃省人民政府外事办公室将西北师范大学《丝绸之路》杂志社纳入整体宣传活动中,计划自2014年起,每年7~8月,由丝绸之路与华夏文明传承发展协同创新中心主办,甘肃丝绸之路杂志社出版传媒有限公司、甘肃万华实业集团联合承办主题明确的追寻张骞之路考察活动。该项文化考察活动产生的考察笔记著作、学术著作、影像资料等将作为外事办对外宣传的成果之一。本文拟就这一活动的缘起、主题思想和宗旨、实施方案、目标、成果、意义等方面进行论述。     

龟兹故地行记（上）

接到“现代视野下的龟兹文化发展变迁”暨第六届龟兹学术研讨会邀请,我欣然前往。9月18日到乌鲁木齐,次日乘车到库尔勒,参观铁门关,之后在阿克苏参加了两天的学术会,考察了温宿大峡谷、克孜尔石窟、阿艾石窟。远涉荒地。古人骑骆驼需要大半年完成的旅程,我们浓缩到了七天。在那旷古奇崛的荒凉与繁荣中真正陶醉了一次!     

三危藏美玉 光耀映敦煌——第十三次玉帛之路文化考察

正三危山又名卑羽山,是史书记载中最早的敦煌地名,其主峰在莫高窟对面,三峰危峙,故名三危。《尚书·舜典》载:"窜三苗于三危。"《史记》说舜掌握权力之后,"三苗在江淮、荆州数为乱",他"放驩兜于崇山,以变南蛮;迁三苗于三危,以变西戎"。《括地志》云:"三危山有三峰,故曰三危,俗亦名卑羽山,在沙州敦煌县东南三十里。"元金履祥《尚书表注》:"沙州敦煌县东四十里有卑羽山,一名化羽山,有三峰甚高,人以为三危。"史载,东汉著名学     

玉帛之路（环太湖）文化考察笔记

2019年4月7日,上海交通大学神话学研究院、文学人类学研究中心在上海交通大学闵行校区学术活动中心举办"神话学研究院首届新成果发布会暨专家论坛",同时发布国家社科基金重大招标项目"中国文学人类学理论与方法研究"结项成果专著系列、复旦大学出版社2019年1月版的《玉石神话信仰与华夏精神》《文学人类学新论》《四重证据法研究》和《希腊神话历史探赜》,研讨会主题是"文学人类学:神话研究的创新——中国本土的文化理论与研究方法论建构",会后,举办了第十五次玉帛之路(环太湖)文化考察活动。笔者受邀参加学术论坛及考察活动,并撰写考察笔记。     

浅论《丝绸之路》杂志在丝绸之路经济带建设中的重要使命

为了贯彻落实习近平总书记提出的建设丝绸之路经济带的重大战略构想,认真贯彻《中共中央关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》和教育部、财政部《关于实施高等学校创新能力提升计划的意见》,《丝绸之路》将围绕国家文化软实力建设等重大问题,重点推进社会主义核心价值体系、中华优秀传统文化传承,充分利用新媒体、新科技和学术成果,在办好刊物的同时积极探索,在丝绸之路文化研究、田野调查、学术会议、动漫影视、敦煌乐舞开发等方面进行拓展,从而最大限度发挥《丝绸之路》的优势资源。     

通过丝绸之路新罗与世界相通———韩国庆州考察记

2013年10月28日早晨8：25,北京机场,国航CA129正点滑向跑道,呼啸着冲破雾霾,迅速抬升,很快到万米高空的云端,向着东方,平稳飞行。     

玉帛之路：比丝绸之路更早的国际大通道

2014年6月,中国与吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦联合申报“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”世界文化遗产项目成功。“丝绸之路”是德国地理学家李希霍芬于1877年提出。另外,学术界还有“对话之路”、“朝圣取经之路”、“香料之路”、“石器之路”、“彩陶之路”、“青铜之路”等多种名称。近年来,叶舒宪等教授又提出“玉帛之路”。玉石和丝帛代表了中西大通道的物质交流史和文化交流精神。我们无法考证欧亚大路上发生过多少“化干戈为玉帛”的事件,唯一可以肯定的是,在和平、沟通、合作、互利原则下,各部落、族群、国家之间才可能交流互动,并且绵延不绝。     

柯坪,苍凉壮美的画卷

正天边的柯坪,肃穆的柯坪柯坪山、柯尔塔格、卡拉塔克三座枯山环绕的荒原当世界在喧哗与骚动中惴惴不安时你却呈现出亘古的自信与安详苍凉的柯坪,壮美的柯坪没读懂时,你们是孤独坐忘的穷山读懂时,你们是上师,父兄,经文地理卷阿克苏以西荒原广袤无边,大多地方寸草不生。314国道与毗邻的南疆铁路相辅相成,以开天辟地之势伸向混混沌沌的远方,四周都是地平线。汽车高速驰骋,感觉在向天边冲刺。在去往柯坪县途中,库勒、阿恰、乌什、沙井子、阿图什、启浪等路牌上的地名与偶尔     

左岸散人——画家杨国光印象

一我与画家杨国光先生相识、相交已历十余载,回想往事,感慨万千——初见先生,其貌不扬,如草原小溪,默默流淌;又似幽谷俊兰,寂寞孤独。随着交往加深,觉先生如旷野巨树,傲然独立;又似高山奇峰,姿态卓越。后来,我们海阔天空,谈艺论道,畅游古今,皆默契融洽,无拘无束,欣悦之情,溢于言表!人生能有此遇,岂不是无尚幸福？     

龟兹故地行记(下)

龟兹学会本来安排考察的项目中,有美丽的那拉提草原.可是临时取消了.于是,这次新疆之行除了孔雀河,大家都在异常干涸的峡谷和荒原中跋涉,别有一番滋味. 温宿大峡谷 9月23日,会议安排考察温宿大峡谷和温宿神木园.由于道路被山洪冲毁,只成行了温宿大峡谷.新疆比内地晚两个小时,上午活动通常10时开始.汽车出城,在高速公路上跑一会,就向东南进入砾石荒原中的简易公路.披着雪白面纱的天山越来越近.这座见证了中外文化交流的著名雄山超级冷静,仿佛再经历上万年的沧桑巨变,也耐得住性子.