真诚·真情·真切──读《鲁野康启昌散论选》

这部散论选的作者鲁野、康启昌,都是当代辽宁文苑中的知名作家。伉俪二人,一位古稀初度,另一位也过了花甲,却各自葆有年轻作者初登文坛时的那份可贵的艺术衷情。特别是近十多年里,他们笔耕极勤,著作迭出,不但在散文创作方面显示了扎实深厚的实力,同时又有一系列的小说和文艺评论问世。这次收入本书的,就是他们在这些年里陆续写成的80余篇文艺理论和文学评论文章。鲁野先生踏上文学编辑的工作岗位,迄今已经四十多年了,兢兢业业为人作嫁,属于利他主义者。可是,他还是没能逃过长达二十年的逆境生涯,其间无权创作和发表作品。年过…     

兴替由来岂瞬间——评台湾女作家林佩芬的长篇小说《努尔哈赤》

林佩芬是满族台湾作用,她创作了一系列长篇小说,120万字的《努尔哈赤》是其中重要的一部。作对该小说的创作付出了大量心血,前后共用了18年的时间。小说选取了公元1583-1626年共43年的历史,以广阔的社会生活为场景。以错综的民族矛盾、社会矛盾为依托,描绘了女真英雄努尔哈赤从起兵到统一女真各部。进而征战明朝的艰辛与辉煌的历史过程,刻画出了许多生动的人物形象,使小说的历史性与学性达到了相当的水平。     

满族与沈阳语、北京语

沈阳语的形成 老舍在《正红旗下》描写二哥福海的人物形象,有这样一段话: 至于北京话呀,他说的是那么漂亮,以至使人认为他是这种高语言的创造者,即使这与历史不大相合,至少他们应该分享“京腔创作者”的一份荣誉。是的,他的前辈们不但把一些满语词收纳在汉语中,而且创造了一种轻脆快当的腔调。 这看似一段不经意的文字描述,实际上里面蕴藏着重大的理论意义。讲的是清代北京语形成的一般规律。也就是说元明时代的燕京语,由于满族入关后,被赋予一种新的腔调,并混入了一些满族语汇,从而发生了变异,而形成为清代北京语。     

为霞满天纵歌吟——满族资深作家们的文学“新时期”

20世纪结尾20年被文艺界称作新时期。新时期对中国文艺勃然复兴具有重大意义,因文革遭受重创的少数民族文学创作重新完成热启动过程。此际满族文学扶摇腾飞,与各兄弟民族文学同步攀升;尤其是一批满族资深作家,壮心不已,抖擞精神,均有重要的作品奉献。     

老舍民族心理刍说

具有重大历史意义的辛亥革命其负面作用之一,是将满族与清朝廷视为一体,从而否定了满民族。满族社会变迁对于作为文化人与文学家的老舍其民族心理的形成及走势,构成了既潜在又具有某些决定性的制约,它或明确或隐约地作用于作家的文学活动。他一生关注和书写着北京及各地满族同胞的命运,描写虽未标明民族身份却又明显带有满人特征的形象,来为自己的民族洗辱辩诬。老舍既非政治家亦非哲人,他很难跳出本民族正在遭难的小圈子去“放眼大局”,却选择了与本民族民众同呼吸、共进退的思维和行为方式。让老舍民族心理备受折磨的,莫过于本民族被看成是个缺乏爱国精神、不乏卖国记录的民族,他用作品中的同胞形象更用自己爱国者的一贯行动,来显示本民族的爱国传统。满族文化人反感于民国时期的道德颠覆,将“洁身自好”确立为处世准则,老舍亦如此。为了让社会上重新认识满族,他在晚年创作中正大光明地状写满族。其笔下人物所述“我爱我们的国呀,可是谁爱我呢?”正是满族人带着自我临终关怀性质的“天问”。     

有这个民族在,会没有他们的歌吗?——《当代满族短篇小说选》序言

大家手中的这本书,是一部满族当代作家们的小说合集。其中的三十三篇作品,分别出自三十三位满族作家的手笔。这是经过未能尽善的工作,由数可百计的满族当代小说作者繁多的短篇创作中筛选出来的。作为当代满族作家的奉献,作为当代满族文学的奉献,谨将其呈送到各民族广大读者面前。     

风雨如晦书旗族——也谈儒丐小说《北京》

儒丐的长篇小说《北京》,是迄今能读到的用中文书写的、最为真切详备地收录有民国伊始京师旗族命运场景的记实之作。他是北京土著满人,民族情感浓烈,虽有留学经历和较高学养,却只是一介布衣,与被迫涌入贫民行列的旗族下层休戚与共,因此才做得到锲而不舍地跟踪寻访蹈入厄运的同胞生活真相。体察作者写作品时的民族心理,是不无意义的。以《北京》为文本,能够窥见满民族在民国初年遭逢大变迁之际的所思所想所做所为,体会出满民族在命运倾覆时刻展示的某些内质。     

满学研究的里程碑──读学术新著《满族文化史》

由张佳生任主编、何晓芳与关克笑任副主编的学术新著《满族文化史》,１９９９年４月经辽宁民族出版社出版了。这部著作总字数达５３．５万,捧读在手,沉甸甸的,委实令人兴奋。满学研究,起步颇早,可以说是从１７世纪世间出现了新兴的满民族之后不久,便产生了对于满族的研究,即满学研究。有清一代,海内外的满学研究学者们曾做出了颇多有价值的学术奉献。不过,近代以来,国事衰微,满族自身命运亦乖蹇多舛,科学意义上的满学研究便无可如何地日趋消声了。至本世纪７０年代中期之前,讲到"满学",怕是已极少有人知晓了。７０年代末,我…     

满族文学研究漫笔

几年来,陆续参加一些满族文学的研究工作。工作中,接触和思考了一些问题。这些问题并不系统,因之产生的思考则更欠周密。这里,扼其要点,汇拢成篇。姑且称之为“漫笔”,以掩疏漏杂沓之弊。 一 “满族文学”,在我国文学领域,甚至在我国少数民族文学领域,都是一个姗姗来迟的概     

少数民族文学的历史文化批判意识

少数民族文学的历史文化批判意识关纪新（一）我们在一些有关的著述中,已经对少数民族作家及其作品与本民族文化传统的关联这个话题,做过较多的探讨,从民族作家和民族文学客观生成的各自场景中,认定了各个少数民族的文学从基本意义上说,总是该民族文化的派生物和组成...