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1.
侯继虎 《沧桑》2012,(6):16-18
本文通过对我国古代保辜制度的历史渊源及主要内涵的介绍分析,揭示了保辜制度得以存在和发展的基础,并在此基础上对之进行了评价和借鉴,最后得出其对当今法治建设的有益启示。  相似文献   
2.
侯继虎 《沧桑》2012,(2):24-26
复仇在古代社会及原始社会中是很普遍的一种现象。如何协调基于伦理关系而形成的"孝礼"和以国家统治为基础的"国法"之间的冲突,妥善协调好二者的关系是历代统治者难以回避的问题。唐代立法者基于德礼为政教之本,刑罚为政教之用的儒家思想,结合在当时社会业已形成的法律观念,就司法实践中的复仇问题及立法中的亲情与法律的冲突问题,引礼入律,为法律确立了一条解决礼与法、情与法冲突的模式。  相似文献   
3.
引例入律的法理学思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国历史上具有运用判例的悠久传统,但是我国至今仍不承认判例法的正式法律渊源的地位。笔者在对我国古代、近代和现代运用判例的典型个案进行梳理的基础上,提出我国应在立法上予以明确:赋予判例法正式法律渊源的地位,具有与制定法同等的法律效力。并对构建中国特色的判例制度提出了一些拙见。  相似文献   
4.
黄河断流与自然条件、人类急剧增加的用水及相关法律制度的欠缺等多种因素有关.本文认为应该从完善立法,加强各流域范围内水资源的合理调配管理入手,通过法律调整管理机制,彻底根治黄河断流,达到人与河的持续共存.  相似文献   
5.
侯继虎 《沧桑》2012,(5):51-53
廉政建设是我国现代政治生活中所面临的一项重要问题,而关于官吏的贪污腐败问题在其中占据着重要的地位。至于如何治理贪污腐败贿赂,我国历代统治者都根据当时的历史情况作了相应的规定。《唐律》中对贿赂犯罪的规定较为系统和完善,主要体现在请求许财和收受贿赂两个方面。本文主要论述唐律中有关贪污贿赂的犯罪规定,以期对我国现行刑法关于贪利性犯罪处罚的立法规定与完善有所裨益。  相似文献   
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