特殊历史环境中的隐藏、流浪与回归——浅析《小姨多鹤》的多元主题

《小姨多鹤》是一部集故事性、艺术性、深刻性于一体的新历史主义小说。作家严歌苓继承了她描写大历史下小人物命运的创作思路,并将其独特的女性生命体验熔铸其中,在故事传奇性与趣味性基础上,赋予文本流浪与回归、隐藏、女性三个主题。透过流浪与回归主题,发现对于广博的人类而言,民族、文化、人性包容之意义;通过隐藏主题,探求被历史隐去的"边缘个体"的生存境遇;书写女性主题,赞美女性身体里潜伏的强大韧性及生命力量。     

宜昌县艾家河古遗址群调查简报

艾家河位子宜昌市伍家岗斜对河(即长江南岸)。隶属宜昌县桥边乡。由西北面的罗镜滩沿逆时方向至东南面的仙人桥一带,分别有孤儿岗、张家垴、十二背(即形如鱼背的十二座小山)呈弧形屏围,故艾家河略呈半圆形盆地。这里依山傍水,土地肥沃,物产丰富,是古代人们活动、繁衍的理想之地(图一)。     

湖北枝江姚家港高山庙两座春秋楚墓

高山庙位于湖北省枝江县姚家港镇姚家港村,南距长江北岸0.5公里,东距枝江县城约10公里,西距姚家港3公里(图一)。高山庙为一小山岗,平面近似圆形,直径约200米,最高处高出附近地面约25米。岗上已辟为耕地,耕土层厚0.25米,其下为黄色带斑点的粘性生土。1984年,枝江县第二砖瓦厂在此取土时,发现一批土坑墓。1985年4至5月,宜昌地区博物馆派员进行了发掘,共发掘西周至战国时期的楚墓23座。其中14、15号墓位于山顶,两墓相隔5米,呈东西向排列,保存较好,随葬品全部为铜器。     

芬兰地理学

1809年前,芬兰一直受瑞典的统治和支配,后为俄罗斯大帝国所左右的自治"大公国"(Grand Duchy),1917年获得独立.十九世纪前半期,芬兰地理学仍是依附历史学的一门辅助学科.成立于1888年的"芬兰地理学会"(Geographical Society of Finland)和芬兰国家本身的创建有着十分密切的联系.这个学会的研究人员能解决好有关自然条件、居住和人口结构的问题.是年,另一个学术组织即:芬兰地理协会(the Finnish GeograPhical Association)相继成立,其宗旨是由拉格纳·哈尔特(Ragnar     

谈加强建筑工程结构设计和施工管理

本文首先针对建筑工程,在结构设计当中主要存在的问题,在建筑结构的设计图纸过于简单粗略,建筑在基础选型方面不够科学,这些方面进行了分析,然后在基于此在,建筑工程当中结构的设计和施工的管理,在提高管理的水平实施科学化的管理、在施工中加强质量管理、针对结构设计的人员提高自身的素质、针对施工在现场的管理上要加强,提出了几点强化的措施,以供各位业界同人参考和指导。     

西藏文化的真实读本——平措扎西的《世俗西藏》

当平措扎西啦 把他的新作《世俗西藏》交给我,我告诉我准备召开研讨会的时候,我刚从内地回来,开研讨会,接受课题都是有关藏传佛教的,因此,满脑子都是有关佛教方面的东西,再加上翻译注释《宁玛派教史》的收尾工作要年底完成,所以除了《西藏学》的编务工作外,不可能再考虑任何其他事了。     

曹魏屯田制度的意义

曹魏统治者在其统辖境内曾广泛的推行屯田制度。关于这制度,近人论证已颇详确,这里不再赘述。本文目的只拟根据具体史料来探索出这种大规模屯田措施的意义何在? (一)屯田制度促使北中国的经济迅速恢复,并为曹操的统一北方和司马氏的滅蜀并吴准备了重要的物质条件如众所知,东汉末年黄巾起义之后,接着是州郡牧守、豪强武装的长期无休止的混战。当时在北中国的地方势力,河北一带有袁绍、公孙瓚,徐州     

贵州旅游的独有资源世界生态博物馆

名词解释：生态博物馆。生态博物馆概念于1971年诞生于法国。以后．这一概念在欧洲．拉丁美洲和北美洲等许多国家和地区已成为一个重要的博物馆概念并产生着重大的影响。传统的博物馆是将文化遗产搬移到一个特定的博物馆建筑中．与此同时发生的是这些文化遗产远离了它们的所有者．远离了它们所处的环境。而生态博物馆是建立在这样一个基本点之上：即文化遗产应原状地保护和保存在其所展社区及环境之中。以这种意义上讲。社区的区域等同于博物馆的建筑面积。目前．除梭戛生态博物馆、镇山布依族生态博物馆外．“花溪镇山布依族生态博物馆”、“黎平堂安侗族生态博物馆”、“锦屏隆里所古城生态博物馆”也在贵州相继建立。     

纠错教育，女教师把傲气儿子送入名牌高校

教育学家布鲁纳说过,孩子的每个错误都是有价值的。错误也是一种学习资源,做家长的如果能够充分利用错误资源,让孩子在不断地发生错误、纠正错误的过程中提高学习的能力,增强为人处世的修养,也不失为一种好的家教方法。—邱荣芳