全国日本历史教师进修班圆满结束

受教育部委托,由东北师大外国问题研究所主办的全国日本历史教师进修班,自一九八○年三月开学,经过一年的学习,已于今年一月中旬圆满结束。来自全国十个省市十三所高等院校以及吉林省社会科学院日本研究所的同志,满载丰硕的学习成果,已回到自己的工作岗位。这届进修班开设了日本通史、日本现状两门课。为帮助学员提高外语水平,还专门开设了日语课。     

金虎、银蛇、宝猴(傣族)

傣族地方有条苦水河,河边有个傣家寨,寨里住着一个心地善良的孤儿,大家都叫他盘巴(渔夫)。盘巴父母早亡,孤孤单单地靠捕鱼捞虾度日,日子过得十分艰难,但他还是时常把捕来的鱼虾送给村里那些无法度日的穷乡亲。一天,盘巴带着鱼网到苦水河中捕鱼,他从河尾撒到河头,又从河头撒到河尾,辛苦了一天,也没捕到一条鱼。盘巴懊丧地返回家来,拿出一付鱼钩又到池塘边去钓鱼。他把鱼钩抛进池塘不多一会儿,鱼杆便抖动起来。他用力一拉,哗啦一声,从水中钓出一条茶杯粗的蟒蛇来。说来也怪,那蟒蛇一落在岸上就变成了一个姑娘,她往盘巴面前一跪,一字一泪地说:“你救了我这条命,真不知该怎么     

盐是怎么发现的(傣族)

我们地方有许许多多盐矿,到处都可以开采。开采出来的盐虽然相同,但原本的盐矿却不一样。有的盐溶在水里,跟泉水一起流出来;有的盐藏在山肚子里,象石头一样硬梆梆的。藏在山肚子里的盐或溶在水里的盐,人为什么会发现呢?听祖先讲,有这么一个故事: 远古时候,不分人的世界和动物的世界,我们的祖先全都跟动物住在森林里,谁也不晓得地底下有盐巴,更不懂得吃东西应该放盐。有一天,一位老人单独去打猎,翻了两道山丫     

想当大王的屎克螂(佤族)

阿佤人从葫芦里出来后,在大地上盖起了竹楼,在山坡上种了旱谷,用竹子制成了弓弩。人们高兴地唱歌,欢快地跳舞。那时大地用柱子撑着,老龙王躺在地下面睡大觉。睡呀,睡呀!睡了九十九年才翻一下身子。人们跟着蜘蛛学会了织布,人们凿石撬木时学会了烧火。人们这样聪明,这样能干,这可气坏了一心想当大地之王的屎克     

一支古老的歌(景颇族)

在高高的景颇山上,每逢新房落成的夜晚,远近的景颇族乡亲就围着篝火,听一位长者吟唱古辈传下的歌……忧虑被山风吹散了苦闷随着山泉流远了来唱吧,亲亲热热的乡亲古辈传下的歌有多多少少人从哪里来聪明的祖先向天要     

新启蒙运动述评

新启蒙运动,又称“新五四运动”,是20世纪30年代后半期左翼文化人士在北平、上海等文化中心发起的一次思想运动,成为当时文化界讨论的一个热点。透视这场运动,或许能够帮助我     

童年的珍宝——喜读云南民族民间童话选《十只金鸡的故事》

每个人都难忘自己的童年,部记得自己怎样趴在老祖母、外婆的膝上听讲民间童话故事的情景。我小时候也如此,直到成年的今天,还记得外婆讲的那些富有哲理、耐人寻味的民间童话故事。可以说,优秀的民间童话是小读者们藏在心底的永恒的珍珠宝贝。出于这种特殊的情感,我兴趣甚浓地翻     

遗址的磁气探查

前言磁气探查,就是通过探知地下遗迹结构给予极地的异常磁气,来了解遗迹的存在及规模。其探查工作包括,报告遗迹的具体探查例;构成探查障碍的噪音,地磁的日变化等所产生的影响的基础实验数据。对此我们进行了     

艾苏、艾西的故事(傣族)

赛经艾苏当侍仆的那个缅寺的大佛爷,是一个无知而又十分高傲的老头儿。平时,他总爱以自己佛历长、资格老为资本,蔑视本勐和外勐的佛爷,古娃,不把别人放在眼里。这件事引起了各地的和尚、佛爷、古娃的不满。大概有几百个这样的人吧,串通一气,选出智识最丰富、最聪明、最有智慧的一些大佛爷和古娃,要到艾苏所在的缅寺,同那个老佛爷赛经。在光天化日之下比个雌雄,看谁的知识最丰富,本事最大。     

金鹿姑娘

从前,在勐巴拉国家,森林密布。在勐巴拉国里,有一块宛如翡翠的坝子,名叫勐纳咱嘎哈纳管。坝子里,住着一户猎人,名叫苏早瓦纳。苏早瓦纳相貌出众,勤劳、勇敢,从小就练就一手好箭法。只要他张弓搭箭,不是鸟落,就是兽倒。苏早瓦纳已经成了伟男子,许多姑娘追求他,他不动心。他每天进山打猎,消灭毒禽猛兽,保护庄稼,让人们安居乐业。一天,他又进山打猎。当他进入丛林时突然听见“唰”的一声,一只金黄的马鹿正