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1.
1992年7月31日,本刊编辑部与《历史研究》编辑部联合在北京召开“开创史学理论研究新局面”座谈会。京津史学理论研究工作者共约四十人出席了会议,十余人在会上作了发言。关于这次座谈会的综合报道将在《历史研究》上刊发。本刊特选择若干发言刊登于下,以飨读者。  相似文献   
2.
奥特迦·伽赛特在当代西方知识界是很有影响的思想家,但国内的有关研究至今尚不多见。本文旨在阐发和评论奥特迦史学理论的某些方面,特别是有关他重建历史理性的理论。本文在一系列基本论点上,不同意他的见解,但认为其中有些是值得我们研究和思考的,它们有助于扩展和深化我们的历史思维。  相似文献   
3.
历史学两重性片论   总被引:10,自引:1,他引:9  
历史学两重性片论何兆武一人是自然界的一部分。人类作为自然界的一部分,其历史当然也是自然史的一部分。正如一切物种都有它们的自然史一样,人类也有其自身的自然史。但是人类的自然史只是人类的史前史。我们通常所谓的人类历史,并不是指人类这个物种的自然史,而是...  相似文献   
4.
社会形态与历史规律   总被引:9,自引:0,他引:9  
关于中国历史发展的社会形态及相关理论问题 ,五六十年代时曾有相当热烈的讨论。改革开放初期 ,史学界又曾对这一问题进行过探讨 ,但因种种原因而未能深入。得益于基础研究和实证研究近 2 0年来的发展和进步 ,使我们今天有可能从新的高度重新认识这一问题。对于涉及中国历史发展中的社会形态及相关理论问题再做反省和研究 ,已经重新引起越来越多学者的关注和重视。本刊编辑部与南开大学历史系在去年 11月联合召开了“中国社会形态及其相关理论问题学术研讨会”。这里发表的是会后我们约请部分学者撰写的笔谈。我们欢迎对此问题有兴趣的学者积极参与讨论 ,以促进史学理论研究的进步。  相似文献   
5.
(六) 奥特迦对于集体总是怀有一种深刻的疑惧。他认为个人与集体不同,越是个人的活动(如爱情、友谊)就越有理性,越是社会的(如习俗、政治)就越缺乏理性。前者是个人作为有理性的、负责任的个人之间的自由关系,后者则是非理性的、非个人的强制关系。勿宁说,集体是个人的堕落。个人与集体(el hombre y la gente)之间总是  相似文献   
6.
柏克(Edmund Burke,1729—1797年)是18世纪下半叶英国最享盛名的政治理论家,《法国革命论》则是他最享盛名的一部作品。这本书写成于法国大革命爆发之次岁,它和大革命前两年英国作家扬(Arthur Young) 所写的《法国旅行记》同为研究法国大革命的当时英国两部最重要的第一手历史文献。 柏克生于爱尔兰首府都柏林的一个中产阶级家庭,他的父亲是英国国教徒,母亲是天主教徒;他本人也是英国国教徒,但自幼受的是贵格会(Quakers)的教育。这种宗  相似文献   
7.
本书作贝克尔(CarlBecker,1873~1945)是20世纪美国名的历史学家,曾任康奈尔大学教授、《美国社会哲学杂志》主编、美国历史学会主席、美国科学院院士,曾获耶鲁、哥伦比亚等校名誉博士。他的主要作有《独立宣言:政治思想史研究》(1921年)、《近代史》(1931年)、《十八世纪哲学家的天城》(1932年)、  相似文献   
8.
在中西交通史的研究领域内,中国文化与法国的关系始终是一个热门题目,对于这一幕历史究竟应该怎样予以评价,历来的研究者人言言殊,似乎至今尚无一致的定论。本文试图通过论述在旧制度(ancien régime)时期法国发现中国文化的历程,来对旧制度时代末期法国文化所受中国的影响提供某些线索。虽则历史的这一幕在西欧是一种带有普遍意义的现象,但对法国却更具有其特殊的意义;法国这一特例也许更能有助于我们理解整个西欧。  相似文献   
9.
何兆武先生的《对历史学的若干反思》一文在本刊今年第二期发表后,中国社会科学院历史研究所的候旭东先生给该文作者去信,谈了一些不同看法。何先生给侯先生回了信。现征得两位先生同意将这两封信发表如下。  相似文献   
10.
今年是何兆武先生90寿诞。在初春三月一个阳光明媚的下午,《史学理论研究》杂志的几位同仁来到清华大学校园内何先生的寓所,请他漫谈治学和人生感悟。何先生身体状况很好,每天看报刊杂志。现将部分谈话内容用问答方式整理成文,以飨读者;同时亦欲借此文向这位学界前辈表达我们的敬意和祝福之情。  相似文献   
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