《巴比伦法》的人本观初探——兼与传统的“同态复仇”原始残余说商榷

《巴比伦法》的人本观初探——兼与传统的“同态复仇”原始残余说商榷于殿利一、问题的由来古代美索不达米亚文明最显著的特征之一就是尊重法律,法律的发展构成了该文明的重要内容之一。据美国学者Ｈ·Ｗ·Ｆ·萨格斯估算,在迄今所发现的楔形文字文献中,有关法律方面的...     

《巴比伦与亚述文明》(世界古代文明丛书)

正北京师范大学出版社2013年10月出版,全书共72万字。该书是中国第一部全面论述古代美索不达米亚文明的学术专著,填补了中国世界古代文明史研究领域的一项空白。书中所论述的美索不达米亚城市文明、商业文明和法律文明,以及古巴比伦社会制度及人本主义思想等特征,揭示了与国内外学术界传统上完全不同的全新图景;对于古代美索不达米亚的经济体制、政治制度、社会形态与思想文化等领域的重大问题,也进行了独到的探究。例如,家内奴隶制、国有封建制和私人经济资本主义生产方式的混合经济模式的提出,一     

从《汉谟拉比法典》看商人塔木卡与沙马鲁之关系

国外和国内学者传统上认为古巴比伦时期的商人塔木卡仅仅是王室代理人或官商。我们认为,塔木卡是独立的私商,他们所从事的活动都具有明显的私人性质。①与塔木卡相比,沙马鲁是小商人,经营和活动范围远不及塔木卡,他们的商业活动多与塔木卡有关,甚至可以说依赖塔木卡。由于传统上对塔木卡的认识存在偏差,因此对沙马鲁的认识也就难免失之偏颇。本文旨在探讨塔木卡与沙马鲁之间的关系,并由此进一步揭示塔木卡和沙马鲁的社会经济地位。