西辽河流域红山诸文化与生态环境的互动关系

作为我国气候变化最为敏感地区之一的西辽河流域,新石器时代考古学文化面貌复杂多变,文化格局亦不稳定,"文化一统"到"多种文化并立共存"交替发展。农业经济起源较早,且因环境改变而逐渐占据主体地位。为了追求食物资源最大富集地,迁移成为人类适应自然环境的一种常见的方式。迁移的频率与聚落使用时间的长短也因环境的变化而变化。     

柬埔寨，沉睡中的千年妖娆

关键词出境旅游从1988年的泰国到1999年的澳大利亚(1999年向北京、上海、广州开放,2006年全面开放),这12年间,中国公民迈出国门可选择的旅游目的地屈指可数。然而从1999年开始,到2007年12月11日美国与中国签订《中华人民共和国政府与美利坚合众国政府关于便利中国旅游团队赴美利坚合众国旅游的谅解备忘录》为止,十年时间,中国公民可组团出境的旅游目的地国家(地区)已增加至87个。目前,中国已成为亚洲最大的客源输出国。同时,也成为世界上迅速崛起的新兴客源国。     

父亲包尔汉的传奇人生

四方奔走为和平乌依古尔:我叫乌依古尔·沙依然,离休前是新疆维吾尔自治区社会科学院的副院长、党组副书记。我的第一个母亲因病去世后,继母便是包老的妹妹。我们两家都住在八路军驻迪化(1954年改称乌鲁木齐)办事处旁边的一条街上。在我刚记事时,继母带着我常到包老家去玩,就慢慢认识了包老,后来也慢慢地与我的爱人苏尤木认识,可以说我与苏尤木是青梅     

游客感知视角下的旅游地可进入性评价研究——以九寨沟风景区为例

基于游客感知视角,在Likert量表的基础上运用因子分析等统计分析方法,建立了旅游地游客可进入性的量化评价模型,并以九寨沟为案例地进行了实证研究。研究发现:①景区内部交通及信息条件、硬件设施及服务环境、文化环境、舒适性及卫生状况是游客对九寨沟可进入性感知的主要内容;②景区内部交通、医疗条件、治安及人身安全是游客预期中影响景区可进入性的强障碍因子;③游客对景区可进入性整体达满意水平;④游客对景区可进入性感知的评价在游后整体高于游前,九寨沟游客可进入性尚存在极大的提升空间,景区应有针对性的展开旅游营销以增强其竞争力。     

至正钱考

一、引言蒙古帝国在中国的最后的统治者元顺帝铸造的钱币是元代钱币学中最多最有趣的钱币之一。对于至正钱有很多众所周知的描述,然而对于其中一些钱币的铸造发行的时间以及铸局,钱币收藏家到现在没有得到一个公认的结论。主要原因是那段时间的史料非常有限,《元史》在明早期很短的时间内完成。我们开始寻找问题的答案。很遗憾报告的时间有限,不允许讨论细节问题,但我们将尽力把一些问题阐述清楚。《元史》中注释关于公元1350年的货币改革,中国建立专门的机构(提举司)后开始铸造至正通宝铜钱和印刷纸钞。①“十一年,置宝泉提举司,掌鼓铸至正…     

苏州市旅游者目的地消费支出空间分布特征研究

基于2003年江苏省国内游客抽样调查资料,选择以苏州为目的地的来自188个地级市的3337份有效游客样本,在综合考虑社会经济要素的基础上,采用相关分析等统计学方法进行研究,结果显示:旅游者在苏州市的目的地消费支出空间分布特征曲线分为两个阶段:递增阶段和停滞阶段。采用同样的方法对江苏省内游客样本进行了研究,结果验证了这种空间分布特征的可靠性。从不同细分消费项目角度的进一步研究发现,住宿、餐饮消费项目对总体消费的空间分布特征贡献最大,娱乐消费项目对总体消费的空间分布特征贡献较大,而其它消费项目贡献不显著。     

荣成天鹅湖，雪季双重白

旅游地:山东威海荣成时间:2006年1月29日出行者:乌心怡本有些灰心了,想说这次旅游可别把自己吹进大海里才好。临行前看了山东的天气预报:山东半岛风力八级以上,除此之外还有降雪。早就迫不及待想去威海荣成会会那些可爱的白天鹅,谁知道撞上这样的鬼天气!荣成天鹅湖(省级)旅游度假区坐落于胶东半岛最东端,成山卫镇境内,东南两面濒临渤海,四季分明,属中纬度温带季风性海洋气候。度假区内的     

阿细人的火把节

农历六月二十四日,是阿细人民的传统节日——火把节。每年到了这一天,远远近近的青年,到摔跤场上比武,姑娘们来跤场上跳月,老人和小孩也纷纷到跤场上去看摔跤,人声、炮声、三弦声……闹得整个西山天复地翻。二十五晚上,青年小伙子高举着明亮的火把,从村东头游了过来;姑娘们也举起火炬由村南头游过去,当两条火龙游到公房门前的时候,广场上火龙飞舞,时而成对,时而两对并列,你出我进,好象     

娴诺与阿朗(彝族)

据说,很早的时候,弥勒西山一带是荒无人烟的茫茫原始森林。后来,世世代代居住在坝子里的阿细人,为了躲避官府的欺压,逐渐搬迁到山上的密林中,砍出了一片片耕地,建起了一座座村庄。在一座小山村里,住着一对勤劳的夫妇。他俩起早贪黑地抬石垒坝,开荒种荞,生活越过越美好。更让人高兴的是,就在这时生下了一个小女娃娃。这姑娘长得秀秀气气,一双亮晶晶的眼睛,充满了精灵的神气。阿爸阿妈给她取名叫娴诺。娴诺长到四岁就会唱《先基》,五岁时就能帮着阿爸阿妈种庄稼、做家务。左邻右舍的大爹大妈、阿叔阿娘,没有一个不喜欢她,没有一个不夸讲她。娴诺刚满六岁那年,不幸降临到了她     

有关怛逻斯战役前中亚史地的古藏文文书和文献资料

本文原题The Old Tibetan Sources of the History of Central Asia up to 751 A.D: a Survey,他的这篇文章是为联合国教科文组织的前伊斯兰教时期中亚史资料编辑委员会提供的古藏文资料概述,原文很长,包括正文与注释两部分,汉译时因篇幅所限,只好删掉了二分之一弱,最遗憾的是很有价值的八十六个注释也不得不省去。读者若想进一步了解文中所述资料的收藏、研究等情况,请参看哈尔玛塔主编的《前伊斯兰教时期中亚史资料绪论》(Prolegomena to the Sources on the History of Pre-Islamic Central Asia, Editcd by J. Harmatta, Budapest 1979)一书第二七五——三○四页。