藏医史话

藏医史话土登彭措青藏高原自从有了人类以来，便以它独特的方式产生了颇具特色的保养身体、抗拒病毒和治疗疾病的方法。古人云：＂病因之始溃于肠，沸水能治矣。＂藏族地区数千年前，在同各种自然灾害和疾病作斗争时，经过长期的经验积累，便开始用开水来治疗肠胃系统的病...     

西藏芒康县查果西沟B点、崩隆达、纳日贡吐蕃摩崖造像调查简报

在2021年开展的全国石窟寺（石刻）专项调查工作中,西藏自治区文物保护研究所、芒康县文化局以及昌都市文物保护研究所组成的调查小组对地处西藏东部的芒康县境内的3处摩崖造像进行了调查与记录。3处摩崖造像分别位于芒康县纳西乡觉龙村、帮达乡然堆村境内,共发现11尊造像,通过比较造像特征,确认其中10尊佛教造像具有显著的吐蕃佛教造像风格。这些造像既有新的艺术表现形式,也有罕见的内容题材,它们的发现为进一步研究吐蕃佛教造像的空间分布、艺术传承及思想传播等提供了重要资料,又推动了唐代汉藏文化交流和唐蕃古道的研究,具有重要的学术价值。     

成都无缝钢管厂发现五代后蜀墓

1985年元月20日,成都无缝钢管厂在进行厂劳动保护教育及产品陈列室的基础施工时,发现墓葬两座。经成都市博物馆考古队现场察看,确定为大型砖室墓,遂于元月23日至2月17日派员配合基建施工对发现的这两座墓进行了清理,历时26天。从清理结果可知,这两座基属五代后蜀,编号为M_1、M_2,其中一座系后蜀彭州刺史徐铎墓葬。一、此两座墓葬位于四川省成都市城东五桂桥附近、成都无缝钢管厂三号门附近。墓葬西北为该厂计划控制大楼;东侧邻近厂火车专用轨道;西南靠厂区;西面为办公区域。墓葬封土被取平,原土堆长约30米,宽约25米,高约4—5米。封土属褐黄色亚粘土     

西藏采风

童 年西藏采风@次旺东久     

汉口公益联合会十一分会

汉口公益联合会十一分会的前身是普济保安会,会址在统一街小火巷.所辖区域:东起江汉路口,西至六渡桥,南面由悦新昌绸布店(今江汉绸布商店)到中南旅社,北面由金银首饰店到水塔.中山大道民生路口,一边是长江饭店和工业大楼,另一边是民生甜食店和更新百货店.交通路一条街和生成南里.统一街由民生路口到木兰宫(今人民路).还有贤乐巷、文书巷、积庆里等也属所辖范围.     

新形势下玉树网络舆情监管研究

网络和舆情信息工作是知民意、察民情、集民智、解民忧的有效载体,集中反映和代表着人民群众的根本利益,及时了解和掌握网络舆情将为政府决策提供重要佐证。但我们也清醒地看到,西方敌对势力、达赖分裂势力在网络上进行文化渗透,极力推行西方价值观,企图否定社会主义主流意识;一些别有用心之人打着文化、民族、宗教、生态旗号,在网络上蓄意歪曲和编造不符合事实的言论,严重损害了玉树的对外形象。探索加强和改进新形势下玉树网络舆情监管的有效途径,牢牢掌握争取人心这个根本,打好主动仗,牢控"话语权"已属当务之急。     

《唐刺史考全编》再补订

郁贤皓先生编著的<唐刺史考全编>①(以下简称<全编>)将当时能够见到的关于唐代刺史的文献资料进行了全面的考订与排比,其中就包括大量的墓志资料.     

《增校清朝进士题名碑录·附引得》进士籍贯刊误述论

文章以列表的方式,论述了《增校清朝进士题名碑录.附引得》中存在的6种进士籍贯刊误现象,即:省际进士籍贯刊载互误、省内进士县际籍贯互误、进士籍贯标注字误、以俗名标注进士籍贯、以府名标注进士籍贯及以府、县二级标注进士籍贯。文章并较细致地探讨了该书出现这些刊误的原因。     

赵公德政碑考

<正>1997年11月,虎林市独木河村农民于英俊到文管所反映,他秋天上山采蘑菇时,发现独木河附近的大山坡上,躺着一处大石碑,碑上还刻着字。此后,虎林市文物管理所多次去现场进行了调查,发现石碑躺卧地点,位于独木河村西北大庙岭山腰窖体处,距独     

久西草：我为草原歌舞而生

位于青藏高原东缘的甘南大草原,是生我养我的故乡,也是我国几大美丽的藏区之一。这里山青水美,民风淳朴,民族艺术底蕴深厚,出过许多著名的民间艺人。我自小喜欢歌舞,跟随着老一辈草原艺人学艺,在甘、青许