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1.
乃禾 《日本学论坛》1989,(3):41-45,21
日本昭和天皇(1901——1989年)在位63年,自1987年9月患病时起,到1989年1月7日病逝之后,日本国内又出现了否定天皇裕仁战争责任的动向。1989年2月15日,日本首相竹下登就裕仁天皇战争责任问题,回答在野党议员质询说:“在上次战争中,昭和天皇为避免战争作出了全面努力,对结束战争作出了英明决断。”这是公开为昭和天  相似文献   
2.
在国际企业文化潮中,中国的社会主义特色的企业文化研究和实践,使企业的管理和营销走向了一个崭新的阶段,有关学者和企业实践家们发现,凡成功的企业,都是在企业文化建设上有所建树的企业。北京永安宾馆的企业文化就有自己的鲜明特色。 永安之魂 永安宾馆,在北京只是一个只有300多名员工,200多套客房的小店,1987年开业。做为首都首家涉外公寓,在卖方市场中火了一年多,随着买方市场的形成和市场竞争的激烈  相似文献   
3.
市场魔方的两极色彩 1984年的6月10日和11日,北京的电台、电视台和各大报刊的一则消息,把北京燕京饭店推向了全市瞩目的中心:它率先向社会开放了。 饭店向社会开放竟能造成轰动效应,这在今天无论如何是难以理解的。饭店不就是接待客人的吗?什么样的客人不来自社会?难道有封闭于社会  相似文献   
4.
胡同探“海”记○乃夫北京人把小巷叫胡同。北京的胡同里有“海”。发现北京的胡同里有“海”,这事儿得从认识李淑琴说起。李淑琴多多少少算是有些名气的人了。三年多前,她组织了个中老年时装表演队“银梦”。“银梦”从出世就受到社会重视,中央电视台、北京电视台都介...  相似文献   
5.
泉城北京     
泉城北京○乃夫我觉得,北京比济南更有资格称为泉城。北京的泉多,这谁都知道,泉水好,这也谁都知道,包括常在北京的外国人。有一年,日本交通公社驻京办事处的一位先生与北京国旅的人同去考察怀柔慕田峪至十三陵之间的交通线,他在轿车的后备箱里装了满满的一箱瓶子,...  相似文献   
6.
《盛京赋》为清高宗乾隆帝御制,作于乾隆三十三年(1768)东巡盛京(今沈阳市)谒陵祭祖之际。赋中说明:“以乾隆癸亥秋,恭奉皇太后发轫京师,屈我陪都,孝思以申,祖武是  相似文献   
7.
2005年12月,陕西省考古研究院在配合陕西师范大学后勤基地建设中清理发掘了柔然族贵族郁久闾可婆头墓葬。墓葬形制为长斜坡墓道多天井单室土洞墓,石门线刻精美,随葬器物较为丰富,对同时期相关墓葬及随葬制度研究提供了重要的实物资料。  相似文献   
8.
一在日本的传统与现代社会文化中,很有一些令人咋舌的奇特现象,不免引起人们的思索。其中,日本的招牌之多便是一例。踏入日本都市,乘车奔驰在市区的高架公路上,映入我们眼帘的除高高矮矮、拥挤不堪的高楼大厦外,便是林立或高悬  相似文献   
9.
韩休墓位于西安市长安区大兆街办郭庄村南。2014年3-11月,陕西省考古研究院、陕西历史博物馆、长安区旅游民族宗教文物局联合组队,对该墓进行了抢救性发掘。据墓志记载,墓主人为唐玄宗朝宰相韩休及其夫人。该墓为长斜坡墓道多天井的单室砖室墓,由墓道、五个过洞、五个天井、六个壁龛、封门、石门、南道、墓室等部分组成。甬道、墓室及其穹隆顶均绘有壁画,包括乐舞图、山水图、朱雀、玄武、星象等题材。其中山水图填补了我国唐代绘画缺少实物的空白,学术价值较高。乐舞图对于研究唐代乐器、舞蹈、服饰、民俗等都具有重要意义。  相似文献   
10.
杨乃运  李晔 《旅游》2007,(5):90-93
岔道村里人自傲的是,站在街上就能看八达岭。向东望,八达岭就在前面,崇山巍楼像岔道城外老村的一道衬景。[编者按]  相似文献   
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