辨析斯宾诺莎的宗教观与迷信的区别

斯宾诺莎作为17世纪荷兰最著名的哲学家,在《神学政治论》中为反对教会权威,对于《圣经》进行批判,究竟这是对基督教的批判,抑或是重新解读?斯宾诺莎所提出的迷信与基督教是否等同?斯宾诺莎的宗教观又是什么?这是本文将要论证的内容。     

我国人文地理学研究的问题意识及其养成

学术研究的市场化和实用化导向日益明显,彰显了市场经济对学术的明显影响。我们的人文地理学研究也不例外,改革开放初的那点理想主义精神几乎被市场经济一扫而光。学术研究的问题意识还相当薄弱,除了商品经济这一因素的影响外,还与研究生教学的薄弱、功利化的学术评价体系以及不大讲问题的社会环境有密切的关系。加强学术管理的学术导向,在学术评价中更大范围地引入同行评议制度,引导学人把更多的精力投向对学术问题的思考和研究,以增加问题意识,进而在此基础上作出原创性的发现。     

从谢赫“六法论”谈中西方美术之比较

纵观整个人类发展史和美术史的变迁,文化交流在其中扮演着非常重要的角色。中国绘画史在源远流长的发展过程中,魏晋时期画家谢赫的“六法论”影响了一代又一代画家,奠定了中国绘画的基本美学原则和独特的表现法则,并形成了中国特有的艺术审美特征。参照西方美术,我们不难发现同中之异、异中之同,本文就此作了一番比较。     

资讯

正《海洋考古学》第九卷第一期(2014年6月)《海洋考古学》是首本囊括陆地海洋考古和水下海洋考古等海洋考古学全部领域的国际性期刊,内容涵盖与地形、结构、遗址及遗产管理等相关的理论和实践。提供了考古学及文化地理学、历史学、人种学、海洋学和人类学等相关学科的海洋研究渠道,以涵盖各历史时期及遥远的史前时期人类在海洋环境中的全方位历史。本期内容包括《公海自由:海洋废弃物未开发的考古潜力》:海洋废弃物已引发当今社会越来越多的关注。然而,海床垃圾的出现却被海洋考古团体广泛忽视。本文讨论了海洋废弃物近代历史中涉及考古学的     

非洲农业起源和传播的路线与过程

本文根据非洲大陆不同的地理环境划分出五个区域,分别介绍各区与农业起源相关的考古发现等证据。这五个区域包括:尼罗河流域、撒哈拉沙漠及其以北地区、撒哈拉沙漠以南的热带稀树大草原区、热带雨林边缘地区、埃塞尔比亚和南非高原区。通过相关证据的时间早晚以及作物种类差异分析,梳理出非洲农业起源和传播的路线与过程,进而认为非洲的农业起源是受外来影响所致,但在撒哈拉沙漠以南主要为技术影响,而非直接的作物品种输入方式。     

基于新课改的小学数学教研分析

"以学生发展为本"的教学新理念,既是课程改革的出发点,也是它的归宿。《课程标准》指出:"义务教育阶段的数学课程,其基本出发点是促进学生全面、持续、和谐地发展。"为此,教师的课堂教学必须是艺术化的、元化的。科学的把控课堂,必须做到张弛有度、宽严相济,在管理与引导、自主与研究之间寻找恰当的契合点,以保证课堂的科学、高效与质量。     

青海乐都柳湾墓地彩绘符号研究

史前彩陶符号历来是研究的热点,但相关研究流于附会的居多,有深度的研究并不多见。《青海乐都柳湾墓地彩绘符号研究》一文搜集了百余座柳湾墓地具有完整彩绘符号陶器出土墓葬的资料,依据笔画因素将各种符号分为五大类型,并将这些符号与承载器物、符号在器物上的位置以及相关的葬俗葬式、墓葬分布位置等信息进行对比、统计和分析,最后认定这些彩绘符号并非文字,而是制陶工匠为其作品特意标出的区分性标记。更可贵的是,本文还进而试图区分陶器制作工匠中陶工、画工和窑工所留符号的不同,并依此推测出柳湾彩陶制造业作坊规模相对不大,业内分工尚未达到严格的专业化程度的结论。对陶器上彩绘符号如此深入细致并有开拓性的研究,以本文为首见。陶器产品在使用或随葬的过程中有太多的变量,研究陶器彩绘符号与这些变量间的关系难度极大,即便毫无关系也不易充分证明。但按照本文的思路,如能更加全面地搜集柳湾陶器彩绘符号资料,更加细致地对陶器坯件、画工稿件加以区分并与符号分类进行比对,相信还可以获得更大的突破性的成果。