“闽习”与“闽派”之辨

明清之际,中国绘画批评史上曾有过“闽才”与“闽派”的提法。本文通过文献与史实的相互参证,认为“闽习”是福建绘画的泛传统,“闽派”是黄慎之后的一个地方流派;并对“闽习”和“闽派”的文化特征给予界说,探讨“闽派”问题为什么在中国绘画批评史上没有引起足够注意的原因。     

吉祥绘画发展概况

吉祥绘画是中国绘画史上一个重要的美术现象,它的出现是与中国传统的思想观念紧密相关的,反映了古代人们追求吉样幸福的美好愿望。从汉代直至明清,吉祥绘画适应了社会的需求,取得了长足的发展。     

新疆草原文化区域系统研究

新疆草原文化是古代新疆草原游牧民族创造的一种游牧文化,其活动区域主要分布在天山及其以北的地区。本文试图从新疆草原文化形成的过程入手,探讨新疆草原文化系统的内涵、基本特征、草原文化的形成与地理环境的关系。     

珠海宝镜湾岩画年代的界定

珠海宝镜湾岩画年代从其刻凿内容、刻凿手法以及户外摩崖的选择与遗址出土玉石、陶器等形态的比较中,推论距今约4200年～4500年之间。     

淀粉酶在书画揭裱技术中应用的可行性研究

在揭去书画褙纸的过程中,通过使用高纯度、低浓度的α——淀粉酶来降低用水量,可以得到更加理想的结果。     

公元七至十四世纪中国扶壁形制流变研究

本文通过对中国现存的古代木构建筑、《营造法式》以及其它相关间接史料的研究,揭示出公元7-14世纪中国扶壁形制的典型类型及其分区、分期特征。并在此基础之上探讨了此时期中国南北方建筑的部分区域特点,以及《营造法式》的部分地域渊源与流布关系。     

寻找书画作品艺术价值与市场价值的张力——郑板桥书画润格“广告”的启示

清代扬州八怪之首的郑板桥先生,可谓学富五车,才高八斗,但他却仅仅官至七品,最后且落得个摘去乌纱的革职处分。其实,人们大可不必为板桥先生惋惜。板桥先生的不幸,又恰恰是中国书画史、文学史之大幸。在中国历史上,不能没有郑板桥这个名字。而板桥先生别出心裁的润格,更耐人寻味,它对书画作品艺术价值与市场价值的最终实现颇有启迪。     

Eland and Therianthropes in Southern African Rock Art: When Is a Person an Animal?

The interpretation of part human part animal figures is critical to the understanding of southern African rock paintings, as is the meaning ascribed to the many depictions of eland. The conventional view is that these image patterns derive from the essentially shamanistic character of the art. Here I argue that the conflation of human and animal is a far more pervasive component of southern African hunter-gatherer expressive culture and relates to the central significance of hunting in organizing man–animal and male–female relations. The eland too plays a key role in these relations. In the western Cape rock paintings the influence of this extended hunting metaphor in informing image choice appears to be paramount.L'interpretation des figures a la fois humaines et animales est fondamentale afin de comprendre les peintures rupestres sud-africaines. II en est de pour la signification des representations attribuees de l'elan. L'idee conventionnelle veut que les sujets de ces representations proviennent du caractere chamanique de l'art. Je defends ici l'idee que le melange de l'humain et de l'animal est un element nettement plus rependu de la culture expressive sud-africaine des chasseurs-cueilleurs et releve de l'organisation des relations animal/homme et homme/femme dans l'idee centrale de la chasse. L'elan joue egalemnet un role clef dans ces relations. Dans les peintures rupestres de l'Ouest du Cap, l'influence de cette metaphore elargie dans le choix d'images informatives (ayant du sens) parait etre essentielle.     

故宫博物院新入藏的湖北出土的战国、西汉漆器

本文以故宫新入藏的湖北出土的战国、西汉漆器为基础,从其胎质、形制、装饰纹样和使用功能等方面加以考析,指出了这批漆器的传承关系、时代特征及鲜明的地域色彩。     

元代画家李士行简论

作者通过整理元代画家李士行的传世作品及生平资料,对画家的生平经历有了一个简括的认识,并归纳出画家作品的两种风貌,即古木竹石类继承北方王庭筠和李成、郭熙传统;山水类则师承董源、巨然。李士行于不同题材师法不同大师的现象,一方面是由于元初名家赵孟(兆页)的“提醒品格”,另一方面与其生存环境的艺术传统和造化熏染密不可分。