《尚书》文学批评思想探讨

《尚书》中的文学批评思想是零散的、宽泛的、芜杂的,有的甚至是不可靠的,这正是文学批评理论萌生之时应有的现象。然而,《尚书》中的文学批评思想亦是十分丰富的,而且其中有许多思想对后世文学批评的影响很大。本文主要探讨了《尚书》中“诗言志”的思想;“言以道接”的思想;“辞尚体要”的思想和“察辞于差”的思想。     

国内外城中村研究进展及展望

从国内和国外两条线回顾城中村相关研究进展。在国内研究综述方面,分别从对城中村现象的认识、城中村形成机制、城中村改造及发展建议三个方面概括各阶段学术界对城中村问题的研究成果;而在国外研究综述方面,按照自助型居住区研究、城中村流动人口居住研究、及城中村土地利用研究三个主题进行文献综述。通过回顾现有研究成果,指出基于城市地理学理论的城中村研究,在理论支撑方面需建立明确和多样的理论体系,在研究内容方面应选择更深层次的议题,在研究方法方面应加强定量研究方法的应用。     

Concrete and non-concrete: exploring the contemporary authenticity of historic replicas through an ethnographic study of the St John’s Cross replica,Iona

ABSTRACT

What do we actually know about how replicas of historical objects and monuments ‘work’ in heritage contexts, in particular their authenticity, cultural significance and intangible qualities? In this article we examine this question drawing on ethnographic research surrounding the 1970 concrete replica of the eighth-century St John’s Cross on Iona, Scotland. Challenging traditional precepts that seek authenticity in qualities intrinsic to original historic objects, we show how replicas can acquire authenticity and ‘pastness’, linked to materiality, craft practices, creativity, and place. We argue that their authenticity is founded on the networks of relationships between people, places and things that they come to embody, as well as their dynamic material qualities. The cultural biographies of replicas, and the ‘felt relationships’ associated with them, play a key role in the generation and negotiation of authenticity, while at the same time informing the authenticity and value of their historic counterparts through the ‘composite biographies’ produced. As things in their own right, replicas can ‘work’ for us if we let them, particularly if clues are available about their makers’ passion, creativity and craft.     

The State of Traditional Stone Spouts in Relation to Their Use and Management in Kathmandu Valley,Nepal

ABSTRACT

Water resource management is a major challenge throughout the world. People still use traditional water harvesting and conservation techniques in many long-established societies. However, traditional methods are in decline or have been abandoned in many countries even though they are more efficient and cost effective than modern water harvesting techniques. Nevertheless, traditional approaches continue to be valuable in some countries, including Nepal. This research documents the state of such traditional methods, in this case stone spouts, in relation to their use and management within urban and peri-urban areas of Kathmandu Valley, Nepal. This study shows a somewhat surprising outcome that spout condition is better in unprotected areas than in protected areas.     

评西方学者的"萨摩亚问题"研究

19世纪末以来,西方学学术界在萨摩亚问题研究方面取得了很大进展,新的理论和方法的逐步采用使得对问题的研究到20世纪60、70年代时达到高峰。丰富的研究成果不仅提供了对萨摩亚国际争端基本状况、与此相关的大国政策和大国关系的基本描述,而且还能让我们从中清晰地寻见20世纪以来国际史学研究领域包括国际关系研究领域理论的发展脉络。     

科学发展观的形成背景与历史地位--兼与赵凌云、张连辉先生商榷

科学发展观是当代中国富有创造性的发展理论,是新中国成立以来的第四代发展观.马克思主义发展观、苏联发展观和当代国外发展观,是新中国成立以来的发展观演变特别是科学发展观提出的理论背景.科学发展观在发展目标上具有全面性,在发展方式上具有统筹性,在发展目的上具有人本性.     

周恩来探索中国社会主义建设的理论贡献

周恩来认为,中国社会主义建设是一条漫长的道路,大致要经过两个阶段;中国社会主义建设要靠自己摸索经验,创造出一条适合自己的社会主义建设的路子;中国社会主义建设不能搞单一的公有制,还要有个人所有制作为补充。这些重要思想理论观点,为中国共产党探索中国社会主义建设的发展阶段、方法和途径以及生产资料所有制等做出了重要理论贡献。     

与时俱进、永无止境的理论创新--从邓小平"南方谈话"到江泽民"七一"讲话

在马克思主义中国化的历史上 ,在中国特色社会主义建设的伟大事业中 ,邓小平“南方谈话”和江泽民“七一”讲话都是马克思主义理论创新的光辉历史文献。它们不仅对当时的中国社会主义现代化建设具有重要的指导意义 ,而且对现今与未来中国的发展具有深远的历史意义。     

空间理论解读:基于人文地理学的透视

对空间概念的认识至今仍处于不断的争论中,人文地理学不同流派对空间的理解多种多样。空间究竟是什么?人文地理学该怎么理解和认识空间,以及怎样对空间进行研究?对上述问题的回答必然涉及对空间概念的讨论和对空间本体论和认识论的再认识。为此,本文从人文地理学中的空间的哲学透视、空间的流派解读、空间的主、客观研究以及空间的辩证法等几方面解读空间理论,认为存在的三元辩证法是空间本体论,空间性的三元辩证法是空间认识论,而社会空间辩证法是空间生产论。     

中国文明起源的理论分析

探讨中国文明起源应从中国历史出发,提出自己的理论模式。不能用西方理论来剪裁中国历史。必须区分文明的起源与文明的正式形成,并从中国历史中提炼出中国文明起源的诸要素。