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在中国古代文学批评史上,存在着一种文学发展逐渐退化的观点,它们成为影响甚大的复古文学思想的重要理论基石。退化观是古人对我国古代文学发展状况的一种解说,它又对文学的走向、文学批评理论有一定的影响。 相似文献
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本文论述了中国明清两代输往葡萄牙外销瓷的史实。作者在论证中结合了西方有关的档案文献及目前存世的考古发掘与官私收藏的外销瓷实物,并重点介绍了早期存在于葡萄牙的外销瓷和纹章瓷。文章指出广彩在中外贸易和文化交流中不可估量的贡献,而澳门是整个贸易过程的最重要的环节。最后总结出外销瓷具有极高的历史和科研价值,如今存世不多的葡萄牙人在华定制的“纹章瓷”是中葡关系的历史见证。 相似文献
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在儒学与皇权政治的结合过程中,两汉士大夫在政治取向、学术风格等方面都分别呈现出明显的共性和个性。追求入仕,师、吏并重是两汉士大夫的共同特征。论其异,西汉士大夫固守“天下为公”的理念,忠君意识淡漠,以师道和言灾异制衡皇权,以“王道”改造政治;学术上兼容,学以致用,侧重于整理经典和阐释义理。东汉士大夫则忠君意识强化,师道式微,缺乏独立的政治人格,缺乏道德的自我约束;学术上思想谨固、保守,重视考释、注疏和训诂。儒学的政治化是造成上述变化的主要因素。 相似文献
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徐建新 《世界古典文明史杂志》2009,(1)
流传至今的高句丽好太王碑拓本总数不少于100种。除原碑以外,上述这些拓本构成今天好太王碑文研究的最主要的研究资料。传世的各种好太王碑拓本是在不同历史时期制作的,由于拓本上大多缺少题跋或有关拓本制作年代的记载,许多拓本的收藏者无法判断自己的拓本是属于哪一时期的拓本。这直接影响着此碑释文的研究,同时也影响了人们对拓本的性质和拓本价值的判断。在好太王碑拓本的编年研究中,石灰补字拓本的编年是最为困难的。本文将以数十种传世的好太王碑拓本为资料,对拓本的分期和编年方法问题做一番探讨,并力图采用一种新的更为接近真实的拓本编年方法。 相似文献
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泉州海外交通史博物馆藏的一门明天启四年红夷大炮是我国保存下来的最早自铸的红夷大炮之一.为了对其铭文、长度、重量、铸造地点和工艺作深入探讨,采用金相显微镜、Vario El元素分析仪、电感耦合等离子体发射(ICP-AES)检测手段,对此炮进行了金相和成分分析.结果表明,泉州明天启四年红夷大炮为灰口铁铸造,其锈蚀程度较轻的原因需结合保存环境和材质本身进行深入研究. 相似文献
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以往对随笔的研究,多见于内容和题材方面,本文着眼于随笔文学的语言特点,以三大随笔《枕草子》、《方丈记》、《徒然草》为例,从文体和修辞入手,分析随笔呈现出的不同语言风格及其成因,探讨文体的演进与随笔文学发展之间的相互促进关系,通过分析随笔的基本修辞风格,研究随笔区别于其它文学形式的基本特征。 相似文献
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对日本儿童文学的名作《买手套》,一些日本学者作了过度的、偏差的阐释。本文针对这些观点,以文本细读的方式,遵循民间童话风格作品的艺术规律和批评原则,并联系作家的生平和整体作品,调查、比较《买手套》的初稿和誊写稿的手稿,进行了新的独到的诠释,意在深化对新美南吉这位日本经典儿童文学作家的研究。 相似文献
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对汉代的经今古文之争。人们常常作出简单化、绝对化的评判。以《春秋》三传为例,所谓师法家法只是表面上的水火不容。实际上却互相渗透,《左氏》也并非绝对不用《公羊》、《谷梁》之义。由于受时代的政治要求和思维定势的支配,古文学派使用的观点方法仍没有离开今文学家深求圣人“微言大义”的传统。而对于《左传》开启中国历史文化和道德精神的深远意义。汉代学者并未给以更多注意。 相似文献
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讨论一件古代艺术品价值的前提是对其时代、作者、风格和水平进行比较准确的定位。本文认为章草《出师颂》艺术水平甚高,断非经生所书,以时代风格论亦非出自西晋索靖手笔。应是东晋至初唐之间一位受过二王书风洗礼的大书家的作品。证以智永《真草千字文》,米友仁“隋贤说”可以信从。在传世极罕的隋代法书中,它堪与智永千文比肩而无愧。 相似文献