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91.
近代科学不是西方文明独有的产物,而是不同文明特别是东西方文明间相互融合、共同创造的成果。在历史上,古代希腊科学没能直接发展成近代科学,而东方文化对西方科学中过度的理性主义传统却起到了纠偏、涵化和升华的作用,对其疏离价值、缺少人文关怀的“先天不足”作了适当的“培补”和“修复”。这些不仅体现在东方科学文化所给予的大量科学思想启迪中,而且表现在西方近代科学研究方法的嬗变中。没有东方文化的这种影响,近代科学(革命)是不可能发生的。  相似文献   
92.
The Irish Revolution of 1916-1923 posed a huge challenge to Marxist organizations in Britain. Although Marx and Engels themselves had supported Irish independence, later British socialists were not able to frame a consistent response to the Irish national question. Few organizations supported the Easter Rising in 1916 and although attitudes changed markedly during the Irish War of Independence, most British Marxists, with some notable exceptions, did not seem to view the Irish struggle against British imperialism to be connected to their own struggle for revolutionary change in Britain.  相似文献   
93.
This paper seeks to understand the construction of a broad alliance between the Sandinista National Liberation Front (FSLN), a socialist inspired guerrilla group, and various Latin American liberal and authoritarian governments, mainly Venezuela, Costa Rica, Panama and Cuba, between 1977 and 1979. I will seek to understand the construction of this unusual partnership, as well as the deep conflicts and mistrust that existed between the parties during the revolutionary upheaval in Nicaragua. This process will be examined by analysing the way Cold War politics and Latin American regional tensions shaped the events leading to the Sandinista revolution.  相似文献   
94.
    
Mohammed Rafi Arefin 《对极》2019,51(4):1057-1078
In this article, I examine the relationship between waste, revolt, and repression in Cairo's sanitation system from the early 20th century to the present. I coin the term infrastructural discontent in the sanitary city to describe how discontent slowly accretes around Cairo's sanitation system and becomes a powerful force in the city's politics—a force that can be mobilised for popular revolt and state repression. I detail three expressions of infrastructural discontent in Cairo's sanitation system, paying careful attention to the deeply related mundane and spectacular productions of these expressions. Tracing the formation of infrastructural discontent in the sanitary city, I show how resistance and repression are produced and contested in material infrastructural relations which contain the accretions of long‐standing struggles over colonialism, development, and uneven urbanisation.  相似文献   
95.
彭明 《史学月刊》2001,(3):5-12
20世纪是中国走向现代化的世纪。辛亥革命的胜利、中华民国的建立,标志着中国走向现代化(主动)的正式启动;五四前后在经济(民族资本的发展)、思想(新文化运动)、政治(无产阶级登上政治舞台、中共成立、国共合作)等方面的成就,标志着中国走向现代化的全面启动;新民主主义革命的胜利、中华人民共和国的成立,开辟了中国走向现代化的广阔道路;改革开放使中国走上社会主义现代化的康庄大道,中国的现代化事业迅猛发展。在新的21世纪,中华民族将以更强劲的英姿屹立于世界民族之林。  相似文献   
96.
由于异常激烈的生存竞争和有利于革新的思想文化背景,当世界其它地区军事上还在缓慢发展时,欧洲在14—17世纪发生了一系列军事革命,其军队在陆地和海上的作战能力得到了稳步提高。这使欧洲人在与世界其它地区的对抗中逐渐取得了越来越明显的军事优势。尽管欧洲的崛起是由政治、经济、军事、文化及社会等各个领域的许多复杂因素相互作用共同促成的,但在多数情况下军事优势是其征服过程中必不可少的条件。  相似文献   
97.
成龙 《攀登》2006,25(6):138-141
毛泽东与“文化大革命”(以下简称“文革“)关系的研究是国外毛泽东研究的重要问题,这一问题的研究经历了一个由浅到深的过程。“文革”的起因、社会后果以及否定“文化大革命”与继承毛泽东思想的关系等问题,构成了国外“文革”研究的主要内容。在“文革”结束30周年之际,探讨国外关于“文革”的研究,对于我们深入反思“文革”教训、正确评价毛泽东和毛泽东思想、吸取历史教训以及坚定改革信念,无疑具有重要的现实意义。  相似文献   
98.
利用会党:辛亥革命的一个误区   总被引:1,自引:0,他引:1  
辛亥革命时期,革命党人即已认识到利用会党是一个失误,因而才转而依靠新军。会党是当时社会成员异化的结果,广大农民对会党的诡异行为普遍持恐惧、戒备、鄙夷心理;会党的种种不法行为只能使之成为革命党人动员农民的障碍,而不是什么纽带。革命党人对会党纯粹是“利用”,根本没有想到要去改造会党,进而结成政治同盟。会党能否充当革命党联系农民的纽带,完全是后来的学者提出的理论问题,辛亥革命时期革命党人从未将发动农民问题提上议事日程。革命党人利用会党起义根本没有成功的可能,其激励民众的作用远远弥补不了给革命事业造成的损失。各省独立后,会党严重扰乱了社会秩序;民国初年,一些会党由对革命党不满发展到反对民主共和,图谋颠覆新生革命政权,很快蜕变为反动势力。  相似文献   
99.
The discussion by King Charles II and his senior advisors in 1672 of the choice of a new Speaker for the forthcoming parliamentary session reveals both the way in which the appointment was prepared and the government's considerations in the appointment. Prominent among them was the Speaker's personal influence, and his personal views on the great issue to be debated, the Declaration of Indulgence. The choice of Sir Job Charlton, and the behaviour of his successor, Sir Edward Seymour, in the chair, mark a new phase in the history of the speakership, in which Speakers are less likely to be lawyers, for whom the office was a step on the road to high legal office, and more likely to be significant political leaders with their own influence and following. After the 1688 revolution, the tendency for Speakers to be party political leaders became still more marked. Nevertheless, the country ideology espoused by several of them, including Paul Foley, Robert Harley and the tory, Sir Thomas Hanmer, provides a pedigree for the model of the impartial speakership whose invention is often attributed to Arthur Onslow.  相似文献   
100.
清末留日士官生是近代社会的一个特殊群体,辛亥革命发生之际他们发挥了军事骨干的作用,从他们革命意识的形成过程、成为革命勇士的客观条件、走上革命道路的政治保证和及参加革命的具体经过进行考察较能反映这一命题。  相似文献   
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