Pottery politics: Late Classic Maya palace production at Motul de San José, Petén,Guatemala

Archeologists often rely heavily on stone monuments, architecture, settlement patterns, and written texts to reconstruct ancient political systems. In this paper we focus on the role of polychrome pottery as both a reflection of and critical component in the production of power relations. We present rare direct evidence of polychrome pottery production recovered from the Maya site of Motul de San José, the presumed Late Classic (ca. 600–900 AD) capital of the epigraphically-recognized Ik’ polity. Our contextual analysis of production debris and tools complement on-going polychrome vessel style and chemical analyses of Ik’ Style polychrome vessels to suggest that Motul de San José’s royal court was an important center in the manufacture of Ik’ Style polychrome pottery. These elaborate vessels indexed the political history, power, and networks of the Ik’ polity. By combining archeological, iconographic, and epigraphic data of polychrome pottery, we shed light on Motul de San José’s internal political-economic dynamics as well as its macro-political alliances and tensions with other polities.     

Specialization of ceramic production: A sherd assemblage based analytic perspective

One expectation of emergent complexity is that as ceramic craft specialization increases it is reflected by increasingly homogeneous products due to the modified organization of craft production by specialists. This question has most often been addressed by analysis of sub-sets of larger ceramic assemblages consisting of intact vessels from idiosyncratic contexts. However, excavations often do not yield appropriate whole vessel sub-sets. In order to evaluate the changing context of the organization of ceramic production, we engage a robust methodological approach to the analysis of ceramic sherd assemblages, rather than intact vessels, rooted in cluster analysis but which we rigorously evaluate by other means. We successfully employ this method to assess changes in the organization of ceramic production through a 1000 year sequence leading to the emergence of the Tarascan state, and conclude in this case that no significant reorganization of ceramic production occurred with Tarascan state formation.     

试论新闻党性原则的时代特色

本文就新时期如何全面准确理解新闻党性原则,牢牢把握和坚持新闻党性原则的时代要求,科学处理新闻党性与人民性的关系、党性原则与尊重规律的关系、社会效益与经济效益的关系以及主旋律与多样化的关系进行了论述,阐明了只有把握新闻党性原则的时代特色,才能不断开创社会主义新闻事业的新局面。     

基于场域理论的文化遗产旅游地多维空间生产研究——以江南水乡周庄古镇为例

本文以皮埃尔点布迪厄的"场域理论"和列斐伏尔"空间的生产理论"为视角,以深度访谈和参与观察为基础,对周庄古镇从"一元同心并置结构"到"多元同心嵌套结构"转变过程中的多维空间生产进行了分析,结果表明:旅游场域形成之前的空间属于"内源性自生式本体空间",以"物理属性"为主;旅游场域形成后的空间属于"外源性嵌入式构建空间",倾向于"社会属性";旅游开发使物质空间景观化、文化空间多元化和社会空间复杂化,空间的分异和碎化趋向表明古镇社区正由"差序格局"转向"团体格局",进而表现为一种混合性"属地格局"。空间生产的动力机制主要是全球化背景下的地方怀旧情结、空间生产背后的政治力量博弈和空间生产中社区精英示范效应三种原因所致。本文指出在旅游快速发展背景下,古镇空间不是空洞的空间,空间的生产方向应该成为关注的焦点,这对理解古镇旅游空间场域的形成、生产及包容性发展具有重要导向。     

基于旅游生产线的景区容量算法

现行的风景区空间日容量的计算方法往往大大高估了景区容量。本文以游客在景区中的移动行为为出发点,将景区旅游线路类比为旅游生产线,其中游客为工件、景点为工序。利用旅游生产线的平行移动特征,推导出在景区日开放时间内能够完成景区游玩的游客批数。然后,以景区线路中的瓶颈景点容量为批量,该批量与批数相乘即得到了景区容量。旅游生产线理论填补了景区容量计算理论支撑的空白,并使景区容量计算真正的科学化、合理化。     

女性工作场所的身份认同与阶层生产——以某高校食堂为例

本文在劳动过程理论和女性地理学研究的理论成果上,对学校食堂进行研究,分析两种类型女工在工作场所的分工等级与认同机制。首先,劳动过程理论的意义在于解析了资本主义在发展过程中,如何制造服从的员工和稳固的分工等级关系;但是本文研究表明,当部分女工没有被完全纳入生产的中心环节时,她们进入工作场所之前的性别身份就起到了重要的预设作用。籍此,本文试图推动社会-空间作用双层机制研究,尝试推动微观空间尺度内自我身份在劳动过程中认定与生产的理论建构。     

生产网络演化视角下的城市产业升级路径研究——以汕头市纺织服装行业为例

如何根据自身经济活动所具有的空间组织特征和演化轨迹来选择升级路径,是城市政府需要解决的重要问题。本文以粤东城镇群区域中心城市汕头为例,选择具有传统优势的纺织服装产业,整合经济地理关系范式和演化范式的方法构建分析框架,运用访谈获得的企业关系数据和相关资料,分别对汕头纺织服装行业生产组织的历史路径以及当前在区域生产网络中的地位进行分析,提出汕头纺织服装行业未来进行升级的路径选择。本文在城市产业发展规划如何借鉴西方经济地理新理论范式方面进行了尝试性探索。     

电影旅游集群的文化空间生产研究

作为电影产业与旅游产业相互融合的产物,电影旅游受到越来越多国家和地区的重视。本文在分析国内电影旅游发展的现状问题的基础上,通过对电影旅游的内涵和类型进行辨析,指出电影产业与旅游产业的深度融合是影响电影旅游发展的关键。通过分析产业集群的内涵与组织成因,指出我国影视基地和影视城等电影旅游地理集聚体存在的产品多样化不足是影响集群网络形成的原因。电影旅游产品的多样性主要体现在文化多样性上,而文化空间就成为电影旅游集群发展的重要维度。通过对文化空间的相关研究成果进行分析,指出文化空间超越了地理空间与产业空间的限制,具有开放性和动态性特征,在生产文化产品的同时,也不断生产着新的文化空间。电影旅游集群的文化空间生产需要建立政府、企业和社会的互动机制,这是电影旅游集群进行文化空间生产的关键,也是电影旅游可持续发展的保证。     

后消费时代城市文化资本空间生产状况解析

近年来,以文化资源为消费目标的空间克隆生产逐渐成为我国城市营销发展的重要手段。本文从新马克思主义视角切入,以消费社会大众心理研究为基石,以"文化资本"为理论依据,探索文化进入市场循环生产的模式,并结合当代中国文化消费空间生产性状况,揭示其"异质的同质化"与文化认同偏差的弊病:一方面推崇所谓异质多样的空间以迎合大众消费心理;另一方面市场经济体制下文化与资本的结合,使文化不可避免地沦为市场的奴隶,最终导致文化断层。文章最后在简要对比国内外文化资本空间生产状况的基础上,套用资本循环理论探讨其症结之所在。     

中国古代劝学文发展简论

劝学,作为中华民族的古老传统和思想主张,不仅口耳相传,更铭刻在字里行间,那就是一脉相承的劝学类散文.春秋战国时期,学校教育的建立、士阶层的出现以及私学的产生奠定了劝学风气和思想的形成,体现于诸子散文并形成了初步繁盛的局面.秦汉以后直到唐宋,随着儒家思想统治地位的确立和散文的发展,劝学文也日趋成熟和繁荣.元代之后,理学思想和散文创作都从繁荣而走向衰微,劝学文的专门性和系统性有所减弱,文学性也更加淡化,最后随封建社会的终结而完成了自身的使命.