以家庭为单位的活动参与：联合与独立家庭维持性活动中的性别差异—— 以北京市家庭为例

个体的日常活动发生在复杂的情境下,受到来自地理环境和社会环境的制约。以往研究揭示了制约下的个体在活动参与上展示出明显的性别差异。然而,传统以个体为单位的研究,忽视了家作为地方秩序的口袋,其内部分成员之间的互动对不同性别家庭成员活动参与的影响。本文从家庭内部分工的视角,研究夫妻双方在参与家庭维持性活动的时间利用的差异。在分析差异形成的过程中,在家庭区位特征、个体社会经济特征外,关注了配偶的社会经济特征、家庭成员间的互动对个体参与独立与联合家庭维持性活动的影响。研究结果验证了我们的假设,微观个体活动参与及时间利用的性别差异,不仅受到社会与地理环境制约,而且是家庭成员之间互动、分工的结果。以家庭为单位的分析能更好地补充和解释以往性别差异的研究成果,为个体活动、移动行为等研究提供新的视角。     

Have tropical Africa's nationalisms continued imperialism's world revolution by other means?

Many scholars argue that European imperialism shaped today's tropical Africa, for better or worse. Some imperial historians see the British empire as a fertile capitalist pioneer, kindling class‐conscious, national, politics overseas. Economists of differing persuasions can see it, to the contrary, as the engineer of an underdevelopment that strangles popular sovereignty. Together with most Africanist historians, this article doubts that Europe had such creative or destructive power; British rule, among others, had to respond as much to African history as to metropolitan will. Anti‐colonial nationalisms, in turn, were neither class not ideological vanguards but regional coalitions. Nation‐building thereafter was an elusive aim, steered by minority visions imperfectly seen and widely disputed, from capitalism to socialism. All these complexities rest, it is widely argued, on the historic difficulty of exercising power in what was until recently an underpopulated continent with openly available resources.     

20世纪五六十年代包产到户合法地位缺失的多维分析

在当代中国,执政党的指导思想、政治路线及相应的重大决策对社会的发展变迁具有决定性的意义。20世纪五六十年代,包产到户曾经一而再、再而三地兴起,但最终都沉寂下去。究其原因,从理论角度分析,包产到户在传统的社会主义理论中找不到相应的支撑;从经济角度分析,包产到户“有悖”于国家工业化的战略部署;从领导决策因素分析,包产到户没能取得全党特别是最高决策者的认同。     

《药言》的伦理教化思想

作为流传甚广的家训名著,姚舜牧的《药言》包含着丰富的伦理道德教育思想。其主要内容包括治家、教子、处世等各个方面。对《药言》的研究、借鉴有助于今天的社会主义精神文明建设。     

从总务制到次长制--论伪满洲国政治体制的傀儡性

日本帝国主义在伪满洲国实行“以总务厅为中心”的统治方式,以达到严密控制伪满政权的目的,通过总务制把伪满政府完全变成了傀儡。伪满洲国政权的行政运作,就是通过总务厅、次长制来实现的。在日本政府的殖民侵略下,经关东军司令官到伪国务院总务长官,总务长官到各部总务司长（次长）,各部总务司长（次长）到各省总务厅长（省次长）,由省总务厅长（省次长）再到各县参事官（副县长）,形成由上至下的殖民统治体系。     

全国第一个家庭林场与农村经济体制改革

党的十一届三中全会以后,福建省仙游县的农民李金耀创办了全国第一个上规模的家庭林场,尝试开发性农业经营。此举引起社会各界的关注,引发了一场全国性的大争论。通过争论,使人们解放了思想,对社会主义理论的基本内涵有了新的认识,突破了长期以来在社会主义经济建设中的教条主义,促进了人们思想观念的转变。中共中央、国务院根据李金耀和广大农民的伟大创举,调整了农村经济政策,变革了农业经营方式,加速了农村改革进程,使农村改革从种植业开始逐步向林业、水产业、畜牧业等多方面发展,促进了家庭承包经营向农业产业化发展,加速了中国农业的市场化进程。     

基于美丽乡村建设的农户参与生态环境治理行为机制

乡村生态环境治理是美丽乡村乃至美丽中国建设的重要任务,而农户主动参与是乡村生态环境实现根本性治理的关键。本文构建了农户参与生态环境治理行为发生机制研究框架,运用结构方程模型,对农户调查数据进行实证检验,分析了农户参与生态环境治理行为的驱动因素及影响路径。结果表明：(1)农户行为遵循“认知—感知—响应”的发生路径模式,生态环境治理认知是驱动农户行为的基础性变量,生态环境治理感知是认知正向驱动农户行为的中介变量;(2)环境社会资本、环境影响敏感度、农户行为自觉等因素分别是制约生态环境治理认知、生态环境治理感知及生态环境治理响应的主要因素;(3)在美丽乡村建设及生态环境治理过程中,政府发挥了主导性作用,多主体参与的社会监督、社会组织等社会资本建设尚待加强,以农户为中心的多主体参与模式和体制机制有待健全。     

改革后农村工业化对农户劳动力分配及收入变动影响之相关分析

以乡镇工业为主的农村工业化的蓬勃发展 ,不但促使了农户对劳力分配的调整 ,导致了农村劳动力存量结构与产业结构的变化 ,而且也影响农户收入的变动。农村工业化对促进中国农业、农村及劳动力过剩等问题的解决有积极作用 ,农村经济发展确可由农村工业化之发展来达成。中国 2 0世纪 80年代以来总体经济发展的核心力量便来源于农村工业化 ,即乡镇企业的发展及相关农业的发展。在目前状态下 ,要推进农村工业化的进一步发展 ,要通过农村工业化来带动农村经济发展 ,迫切需要解决的问题便是乡镇企业内部的问题。     

HOW TO REINVENT THE FUTURE?

This review essay discusses the historical Zeitdiagnosen in recent scholarly literature, focusing in particular on Jérôme Baschet's Défaire la tyrannie du présent: Temporalités émergentes et futurs inédits (2018). Baschet's book constitutes an original contribution to ongoing debates about our temporal condition in at least three aspects. First, although relying partly on earlier theoretical literature (principally the works of François Hartog), it more significantly draws on the author's long-term engagement with the Zapatista movement. Second, it does not confine itself merely to diagnosing our temporal situation (presentism) but proposes strategies for exiting it. And finally, Baschet's theory of temporality is one part of his far more extensive enterprise of “exiting capitalism,” a project aimed at reconceptualizing the existing foundations of Western civilization. Although previous authors have defined our contemporary regime of temporality by focusing on the present and the disappearance of the future, Baschet claims that it is more accurate to speak about a burgeoning of futures—of completely new modalities of the future that differ significantly from modernist notions of it.