Caribou Crossings and Cultural Meanings: Placing Traditional Knowledge and Archaeology in Context in an Inuit Landscape

Meaning is conveyed by context. Northern landscapes associated with oral traditions provide rich contexts for understanding archaeological features and their spatial and temporal distribution. At the same time, traditional knowledge, including place names, is supported by the persistence of an integral archaeological landscape. The lower Kazan River, Nunavut Territory, Canada, preserves a record of land use for a hunting-trapping society in archaeological remains and traditional knowledge. The record shows that traditions of knowledge are manifest in the archaeological landscape. These traditions include commemoration of people and events in monuments, enduring practices (land skills) that are associated with a traditional time, and principles of spatial differentiation and orientation based on relations between people and caribou.     

《搜神记》词语校释琐记

《搜神记》作为魏晋南北朝名的志怪小说,具有较多的当时口语成分。本是关于《搜神记》语词的读书札记,内容包括语词校勘和训释,共10条。     

家之物品、情感与意义——以火灾后的贵州温泉苗寨为例

本文选取火灾后的贵州温泉苗寨为案例地,通过实地访谈调研,应用质性研究方法,来探讨家之物品、情感与意义。研究发现：家中的重要物品、所连接的情感与意义在灾难后得到凸显。家中物品是人们生存所需和人生意义的体现,越重要的物品则其所承载的情感与价值意义越具有独特多重性。情感和意义不仅是时间的积淀,还存在事件发生后的流变,人类通过获得物质能量和心理能量处于饱含无意识的"居家感"状态。以期通过本文的探讨,丰富家的研究内容并进一步挖掘家的深层意义,且对各种灾后救助研究、优化安抚与重建措施有一定的参考价值,更希望能在民族文化理解与精准救灾方面发挥一定的具体效应。     

绿色发展的基本内涵及重大意义

从传统的＂黑色发展＂转向现代的＂绿色发展＂,是近半个世纪以来人类对自身以牺牲资源环境为代价的发展模式深刻反思的结果。面对全球＂绿色工业革命＂的重大机遇,青海作为一个欠发达地区也只有抓住这次绿色发展的机会,才能实现跨越式发展。     

浅谈战国出现言意关系探讨的原因

言意问题在战国时期引起思想界普遍的关注,是多种因素共同作用的结果。剧烈的政治经济变革、史无前例的名实之争可谓言意关系探讨在战国时期出现的催化剂。此外,汉语汉字自身的独特性,对言意关系探讨的产生也是不可或缺的。     

“近代”、“近世”,历史分期与史学观念

本文考察了古典时间名词“近代”和“近世”在清末民国时期词义的演化及其给中国史学近代化和近代中国史学发展带来的影响 ,认为清末民国时期“近代”和“近世”词义的翻新 ,改变了中国传统的历史时间分期法 ,促进了中国通史研究的近代化 ,促进了专门史、边缘史、近代史研究的发展 ,同时又相当程度上反映了清末民国时期中国史学近代化的广度和深度。     

“仑”声字意义辨析兼论《诗经》和《礼记》的两处误读

“论”伦”等从“仑”得声之字,其取义均与其声符有关。前人虽有注意于此,但因其对“仑”之本义理解有误,故在典籍训释中颇多歧误。本拟从字源上对这些字作一番辨析,并更正部分献注释上的谬误。     

论杜维明对“文化中国”的思考

美籍华裔学者杜维明自20世纪90年代以来对"文化中国"的命题进行了思考,提出了诸如"三个意义世界"、"公众知识分子与公民社会"以及"文化中国与儒家传统"等命题.杜维明对"文化中国"的思考有着深厚的历史感和文化蕴涵,不仅显现了当代新儒家"返本开新"的理念,而且也为21世纪中国社会的发展和中国文化的走向从新儒家角度提供了一家之言.尽管杜维明对"文化中国"的论证富有创意,但对这一问题的阐述仍留有广阔的思考空间,它为我们进一步研究当代新儒家在新世纪的文化诉求提供了样本.     

《传习录》“以象达意”式论述语言鉴赏

王阳明《传习录》中“以象达意”的形象性论述语言平易近人,意象常见,善用譬喻、例证、类比等手法,简洁精炼又生动活泼,并富有机锋和审美趣味,易读易懂,可以作为把握和解读心学要义之钥。