城市旅游综合体:概念建构与理论来源

研究城市旅游综合体概念的基本理论问题是搭建该领域理论平台的基础。按照实证-规范-实证的逻辑思路,通过文献分析和过程还原对城市旅游综合体概念的形成和理论来源进行了研究。结果显示,城市旅游综合体研究尽管涵盖了地理空间、产业组织、服务经济和要素整合四个视角,但"空间"和"产业"两个属性才是其概念建构的基础,快速城市化背景下以追求资源集约化利用水平为目标的"经营城市"理念则是城市旅游综合体形成的理论源泉。文章认为,城市旅游综合体是一种特殊的旅游地域系统形态,从人地相互作用的角度对其进行理解是将后续研究引向深入的必然。     

英汉语言中的性别歧视

语言是反映社会文化生活的一面镜子,而英汉两种语言中都存在性别歧视现象。本文拟从历史文化渊源、排列、顺序、称谓和俗语等方面来探讨英汉两种语言反映妇女地位的共同之处     

清末民初上海公共租界会审公廨法权之变迁(1911～1912)

清末民初,上海公共租界会审公廨法权较之以往发生了重大的变化。《申报》对此作有较为详细的报道,以此为考察材料,通过对法权变化内容的分析和这一过程的动态重构,以期从中透视变乱之际中外权势转移的动态情景,并得以多层面、多视角得认识中国法制近代化的艰辛历程。     

当代中国科技法制建设的历史考察

当代中国科技法制建设作为一个客观的历史进程,历经了转型与初创、破坏与调整、恢复与重建、拓展与深化和创新与完善等5个发展阶段,伴随着科学技术的发展程度、科技成果在生产中的应用程度和科技进步对法律需求程度的提高,其角色、地位和作用有一个逐渐演化的轨迹,科技法制建设也由此踏上了一条充满矛盾的现代化发展之路。     

清代法制史研究路径探析--以黄宗智著《清代的法律、社会与文化》为中心

美国学者黄宗智在考察清代基层社会的法律秩序时提出了“第三领域”的概念,试图以此超越国家与社会二元对立的观念。不过,黄宗智在立论过程中过分强调了国家与社会的差异性,陷入了国家/社会二元论的窠臼。围绕清代基层社会法秩序这一共同话题,学术界展开了广泛的对话,中、美、日三国学者从不同的角度出发,力图勾画出清代基层社会的法秩序,这些论争及其提出的问题对中国历史研究具有重要的启示意义。     

外商投资中国旅游业的法律环境

本文集中讨论外商投资中国旅游业的如下法律问题：外商投资中国旅游业的发展趋势、外商投资中国旅游业法律环境的构成、外商投资中国旅游业法律环境评价以及外商投资中国旅游业法律环境的改善。本文认为,在跨国公司不断扩大对中国旅游业投资的过程中,面,临复杂的矛盾和冲突,需要有专门的、可操作的法律规范予以调整。因此,必须加快中国旅游基本法的出台,加强国内法和国际法的吻合,以为外商投资旅游创设良好的法律环境。     

考古学研究玉器起源的一部力作——评《玉器起源探索——兴隆洼文化玉器研究及图录》

The book Research on the Origin of Jades:A Study and Album of XinglongwaCulture Jades jointly compiled and published by the Institute of Archaeology,CASS,and the Center forChinese Archaeology and Art,the Chinese University of Hong Kong,describes all the jades round 8000BP unearthed from the Xinglongwa site and expounds comprehensively the results of their studies.Itmakes a multi-angle discussion on related problems,such as the origin and diffusion,the use and usingmanner and the making technology of jad...     

中国少数民族史学的产生与初步发展

先秦至五代,是中国古代少数民族史学从产生到初步发展的阶段。先秦各民族都有口述历史,汉文典籍中也涉及一些民族史事。屈原《天问》体现了对历史的理性思考。汉代,《史记》等书的民族史传构建了早期民族历史体系。匈奴、白狼等族以汉文撰写其文献,粗显历史意识。魏晋南北朝,建立政权的诸民族,历史意识大为增强,出现一批以少数民族为对象的重要历史著述。南方和西域用民族文字撰写了一些有价值的文献。彝族史家举奢哲提出的史学三要,是古代彝族史学的经典之论。隋唐五代,少数民族史家在皇朝主流史学队伍中占有重要位置。回鹘、吐蕃、傣等用民族文字撰写出人物传记、民族史书及重要史料。《通典.边防门》是唐代民族史传的总结之作。     

文明与国家起源研究的理论问题

根据对西方和中国文明与国家起源研究的历史回顾,文章探讨了中国考古学和历史学在国家与文明起源研究中的一些问题和现状。文章认为,中国的文明与国家起源研究应当超越以编年为目的的研究范例,将这项课题置于社会科学的整体框架中来进行研究,成为一个多学科交叉的探索领域。     

关于中国古代文明起源问题的理性思考

关于文明社会形成的标准,不能简单的归纳为城市、青铜器、文字、礼仪性建筑等技术发展史上的几条因素。国家的产生不一定是因为阶级矛盾不可调和,而主要是社会结构的复杂化,从而需要管理体制也随之复杂化。对中国文明社会的形成而言,根本标志应是礼制的建立。