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451.
任东来 《史学月刊》2005,(8):99-106
杨生茂教授是中国美国史学科的创建者之一,也是中国世界近代史研究领域中一位成就斐然的学者。不论是作为学术的组织者,还是史学教育家,不论是作为微观的研究者,还是宏观的思考者,杨生茂教授的学术工作都促进了中国美国史学科的建设,增进了中国人对美国历史与文化的理解。他所提出的问题,他所研究的课题,他所尝试过的方法,他所追求的理想以及他所投身的事业,已经深深地影响了这一学科的后来人,并转化为中国美国史研究的宝贵财富。  相似文献   
452.
The Immigration Act 2016 has heralded an era of amplified Government intervention into day‐to‐day life, placing increased responsibility for border protection on UK citizens. Using interviews with representatives from the field of housing in Scotland, this paper examines one specific aspect of the Immigration Act 2016, the Right to Rent scheme. We investigate how the Right to Rent creates a precarious environment for all those who may appear to be non‐UK citizens. We argue that it may endorse senses of fantasy citizenship to inculcate people into acting on behalf of the state and is a driver for further division in society. Scotland provides a particularly interesting case study, as housing is a devolved power, but immigration is not. This creates an additional layer of tension in our interview data, as housing organisations are faced with a set of conditions imposed from Westminster, infringing on a field that Scotland has self‐determined for some time. Our interviews illustrate the level of confusion around the scheme, the fact that it is increasing criminalisation in the housing sector, and stresses that the scheme is offloading state responsibility for border protection.  相似文献   
453.
“Muslims” and “Dungeons & Dragons” are rarely discussed in the same sentence. However, one of the earliest fantasy role‐playing games, which left a lasting impact on the industry, was the brainchild of Muhammad Abd al‐Rahman (Phillip) Barker (1929‐2012), a professor of South Asian Studies, an expert in Native American languages, and an American convert to Islam. Like Tolkien, Barker created an enormous fantasy world; however, unlike Tolkien, his world was redolent with Native American and South Asian cultural and religious influences. Through this world, he shared with his fans a nuanced understanding of non‐Western societies, cultures, and beliefs – the facets of the human experience that truly constitute multiculturalism. While fictional religion in role‐playing games has been feared and condemned, fictional religion (and occultism) plays a pivotal role in Barker's work; an exploration of his approach towards fictional religion also sheds more light on the question of why fantasy role‐playing games came across as competitors towards religion. Barker's fantasy world brought people of diverse backgrounds together in a beautiful demonstration of how fantasy and science fiction can bring about intercultural and interreligious tolerance in an otherwise intolerant world. Given the centrality of games such as Dungeons & Dragons to American popular culture, an exploration of Barker's legacy can also be seen in the light of the study of the history and contributions of Muslims in America.  相似文献   
454.
目前学界对于美国汉学史的研究,多侧重于美国汉学概况、研究范式转变和著名中国学家及其著述的研究,而缺少从华裔汉学者对美国汉学之影响这一角度研究的论著。论文就赴美华裔汉学者对美国汉学的影响这一论题作了总体性探析。结果表明,20世纪40年代,一批从事中国文史研究的华裔学者赴美潜心于中国文史研究。他们在美所从事的文史研究是美国汉学发展的重要组成部分,对美国汉学产生了重要影响。他们对美国汉学的基础性贡献和推进作用具体表现在:协力培育美国汉学的基础、矫正美国汉学发展中的流弊、开拓美国汉学研究的新领域。  相似文献   
455.
The paper assesses the urban base for rapid economic development and urbanization projected for western China under the most recent central government policy of "grand development of the western region." It focuses on the socioeconomic characteristics, receptiveness to innovation, and linkages of western China's cities to the world, by utilizing data from government documents and census publications. The analysis reveals remarkable differences among the main urban nodes, raising questions about existing urban and regional development theory and practice in China. Journal of Economic Literature, Classification Numbers: O18, O20, R12. 2 figures, 7 tables, 33 references.  相似文献   
456.
457.
论文从沙俄时期的接纳与自治、苏联时期的接受与整合、独立国家时期的多元与发展等方面,探讨了东干人在中亚百余年的不同历史时期内所经历的不同主流文化态度,以及这些主流文化导向对其文化适应产生的影响。认为东干人在中亚一直处于对主流文化的不断适应过程中;民族意识与国家认同始终相伴而生、共同存在,不过在层次上以及法理上会显示出一定的差别;跨国移民的文化传承一定要以国家主流文化适应为前提。  相似文献   
458.
论文简要介绍了周南京从印尼归侨到北京大学教授的成长经历,概述了其在华侨华人研究领域的成就和贡献并归纳了其主要学术观点:华侨华人称谓是科学的提法;华侨华人历史四阶段分期说;海外华人双重国籍主张错误说;提倡海外华侨华人与所在国主流文化和民族融合;经济矛盾是国外排华问题的根源说;不赞成"华人经济"与"大中华经济圈"的提法等,周南京教授孜孜不倦、潜心治学的事业精神,科学严谨、独立思索的治学态度,为华侨华人研究提供了一些启示与借鉴。  相似文献   
459.
本文引用美国报纸上对华人餐馆的宣传报道,介绍了美国中餐馆注重建立与中国文化圣人孔子的联系、将孔子融人餐馆品牌之中的特色宣传策略,认为中餐能一直吸引着成千上万的消费者,不仅因为华人餐饮以中国为源的表面现象,而是有着更深层次的文化共识。孔子就是这一共识的核心。华人餐饮以孔子为品牌魅力,抓住美国民众熟悉孔子的现象,积极渗入美国非华裔社会的饮食文化。研究餐饮文化中的孔子是我们考察华人群体心理变化、现实处境和美国族裔关系变迁的独特视角,值得学术界利用跨学科方法进一步探讨。  相似文献   
460.
"文化大革命"结束后,日本学者对现代中国研究的思想史范式提出质疑,开始系统地探索从政治结构的角度阐释中国的历史与现实.到90年代,在历史连续性与不连续性的维度上分析中国的"结构变动"成为日本学者刻意追求的新范式,他们尝试通过对中国政治、经济、社会与外部世界关系诸方面的结构变动分析,提出对中国以及中国改革开放的总体性认识.  相似文献   
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