乾隆裕陵棺椁藏文经咒释读

本文重点对乾隆裕陵内所存棺椁上的藏文经咒进行了释读,作者试图通过此项研究,找到清代皇帝棺椁上所刻藏文经咒的基本内容及其宗教意义,并在此基础上探讨清帝对于藏传佛教信仰的真实历史情况。     

唐代官吏赃罪述论

《唐律》中官吏赃罪相当于现代刑法中的贪污、贿赂罪。《唐律》规定了六种赃罪,除强盗和窃盗两种赃罪外,受财枉法、受财不枉法、受所监临和坐赃的犯罪主体均为官吏。另外,属于窃盗赃罪范畴的监临主守自盗主体也是官吏。《唐律》对官吏赃罪规定了广泛的范围和严厉的刑罚。惩治官吏犯赃是唐代以法治吏的重点,唐代对官吏犯赃采取从重惩罚政策。由于唐代官吏赃罪的以上特点,使它成为排除异己、打击政敌的有效武器。     

陕南乡村聚落体系的空间分析

本文从宏观整体、村庄个体、住户单元三个层次分析了陕南乡村聚落体系空间结构的基本特征,探讨了其各层次的演变规律。并通过对乡村聚落演变方向的预测,为陕南村镇合理建设与改造提供科学依据。     

The United States Monopolization of Bank Note Production: Politics,Government, and the Greenback, 1862–1878

Abstract

Between 1862 and 1878, the view of the United States government towards the nation's money was transformed. Early in the Civil War, the government got into the bank note printing business out of necessity, printing and issuing the first-ever federal currency. Over the following years, debates raged whether the national currency should be printed privately or by the government's bank note printer, the United States Bureau of Engraving and Printing (BEP). Matters came to a head in 1878 when Congress debated the future of the BEP. That year, in a radical departure from the past, Congress gave the Bureau of Engraving and Printing a monopoly on the production of currency, forever changing the role of the government in the nation's economy. Money, be it in the form of coin or currency, was now the exclusive province of the government – not private banks or bank note companies. This change was the result of a rare consensus between Democrats and Republicans and between the forces of the antimonopoly tradition, Greenbackism, and hard money. For various reasons, they were unanimous in believing that the government, especially Congress, should be in control of those matters affecting the monetary affairs of the country.     

清代御窑厂的建立与终结——清代御窑厂研究之一

御窑厂是清代专门管理和组织烧造御用瓷器的官府行政机构,但其建厂和终结的准确时间史籍阙载。本文谨从文献、传世实物和考古材料出发,对这两个问题考证后,认为清代的御窑厂建于顺治八年以前,光绪三十三年以后御窑厂由商办江西瓷业公司经营,宣统三年清王朝覆灭是其终结时间。     

钱穆的学术史方法与史识——义理、考据与辞章之辨

钱穆在中国学术文化思想史研究方面提出了许多重要思想,其中,关于义理、考据和辞章的思想是最核心和基本的。他从民族文化保守主义出发,吸收继承了中国学术思想史上的相关思想成果,从学(科)术分类和研究方法论两个层面对义理、考据和辞章的内涵和相互关系作了许多新的阐释。他的这些思想在中国现代学术思想史上既有重要价值,也有不少局限。     

Stable carbon and nitrogen isotope ratios of bone collagen: Variations within individuals,between sexes,and within populations raised on monotonous diets

The stable carbon and nitrogen isotope ratios of collagen of seven bones from each of three rabbits raised on a monotonous diet, and of two bones from each of eight female and seven male mink raised on another monotonous diet, were determined. The ranges of δ¹³C values and δ¹⁵N values were 0·5‰ and 0·6‰ for the rabbit bones and 1·0‰ and 1·4‰ for the mink bones. Uncertainties in the δ¹³C and δ¹⁵N values for prehistoric human diets estimated from the isotopic composition of collagen from the small numbers of bones which are typically available for analysis, and thus likely to be of the order of ±1‰.     

再论西汉诸侯王墓车马殉葬制度

《考古》2002年第1期刊登有郑滦明先生所著《西汉诸侯王墓所见的车马殉葬制度》一文(以下简称《制度》),对我曾经论及西汉诸侯王墓所葬三辆真车马的性质定为魂车的观点提出了质疑     

制度史研究的视野、路径与旨归——评《当代中国信访制度史》

“治理国家,制度是起根本性、全局性、长远性作用的。”A制度的创立和发展对国家建设以及维持社会秩序具有重要意义。也正因为如此,制度史一直是历史学者关注的一个重要研究领域。近年来,制度史研究的视野进一步拓展,路径进一步丰富,旨归进一步明确。学者们从关注制度本身到探索制度的具体实践形态以及在此过程中错综复杂的互动关系,更为深刻真实地展现了制度演变与实践的逻辑理路,使制度史研究呈现出更为丰富、立体与动态的面向。     

新疆宋元时期也木勒遗址出土玻璃的工艺与成分研究

也木勒遗址位于新疆维吾尔自治区塔城地区额敏县,是北方丝绸之路上的重镇,考古发掘确定其为宋元时期的大型遗址。为探讨该遗址出土玻璃的成型工艺和来源,本研究以该遗址中的9个玻璃碎片作为对象,通过观察成型工艺,并利用激光剥蚀电感耦合等离子体原子发射光谱(LA-ICP-AES)技术分析样品的化学成分。结果显示,这批素面透明的玻璃片为无模吹制而成的日常实用器皿,成分上属于钠钙玻璃体系,Na_2O含量低,K_2O含量较高,并含有P_2O_5,助熔剂可能是含有草木灰的混合碱,成分特征与同时期葱岭以西中亚地区、新疆地区生产的玻璃器相似。结合新疆同时期玻璃器发现,多是装饰简洁,出土地点等级一般的普通实用性器皿,说明玻璃器已进入平民的日常生活之中,反映出新疆地方民族政权较中原地区先融合了中西亚将玻璃器作为日常生活用具的文化,形成了与中原玻璃器功用的差异之处。研究结果为丰富国内宋元时期新疆玻璃器的研究资料,揭示新疆地区玻璃器的使用面貌,探讨宋元时期少数民族地方政权的文化交流提供重要信息。