汉武帝早期的南郡人口

在分析汉代免老、新傅、罷癃等制度后,认为在南郡的人口结构中:新傅、免老人数均存在严重的不平衡现象,各侯国人口的发展存在较大差异,其原因有待进一步探讨。据木牍,《秩律》各县的排名隐约遵循口数原则。     

试论中国早期文明的产生——以湖南城头山地区古代文明化进程为例

城头山遗址作为20世纪百项考古大发现之一,因发现屈家岭文化城址和大溪文化城墙及汤家岗文化水稻田而著名,号称"中国第一城"。城头山地区文明为本土文化发展起来的原生型文明。作为早期邦国文明,城头山地区文明起源经历了农耕聚落—中心聚落—邦国三个阶段。城市(包括礼仪建筑)、文字、服饰(包括玉佩饰)是城头山地区文明起源的要素和形成的标准。城头山地区文明向成熟文明发展最后融入多元一体的中华文明的历史长河之中。城头山地区邦国文明的产生是中国早期文明产生的一种模式,在长江中游乃至中国早期文明起源中有一定的典型意义。中国早期文明经历了一个小国寡民式的邦国文明阶段。     

试论早期白瓷中的西域要素

西域文化的影响是白瓷在华北初步发展的一个历史要素。早期白瓷从视觉形式上讲,具有模仿西域银器和玻璃器的特征;从技术上讲,得益于西域碱金属玻璃配方及碱釉技术的渗透。从北朝后期至隋代,粟特人和突厥人在中亚丝绸之路上的合作,极大地促进了西风东渐,这是早期白瓷的时代背景中最重要的因素。     

中共主要领导人早期中日友好思想述论——以李大钊、陈独秀、毛泽东和周恩来为中心

中共主要领导人李大钊、陈独秀、毛泽东和周恩来等,早年在对日本民族和人民观察与思考的基础上,赞赏日本民族是一个伟大的民族,并将日本人民和日本军国主义政府区分开来,积极主张中日两国人民之间的真正友好,从而形成了中国共产党的早期中日友好思想。     

From imperial inclusion to national exclusion: citizenship in the Habsburg monarchy and in Austria 1867–1923

This paper examines the development of citizenship in Austria-Hungary between 1867 and the 1920s. At the beginning, the paper analyses the reform of citizenship laws in both Austria and Hungary after the Settlement of 1867. Whilst the Austrian citizenship law maintained legal traditions stretching back into the first half of the nineteenth century, the new Hungarian citizenship law of 1878 emulated the laws in effect in Wilhelmine Germany. The basis of Hungarian citizenship law was, however, much broader than German law, in order to allow for the effective integration of the non-Magyar population. An evaluation of applications for Austrian naturalisation illustrates the remarkable capacity of Austrian citizenship law to integrate and to uphold a concept of nationality independent from ethnicity, religious denomination, class or gender. Only during, and above all after, the First World War did the inclusive practice of the Cisleithanian bureaucracy give way to the more exclusive policy of the new German-Austrian Republic, as civil servants now introduced the vague notion of ‘race’ as a criterion for naturalisation. In contrast to Tsarist Russia and the Second German Empire, both of which introduced similar agendas for nationalisation in the latter part of the nineteenth century linking citizenship to ethnic and religious identity, the Habsburg Monarchy remained basically untouched by such tendencies and with the constitutionally guaranteed principle of ‘national equality’ upheld its early modern tradition of ethnic and religious tolerance well into the later Imperial period.     

内蒙古和林格尔县新店子墓地发掘简报

1999年,在内蒙古和林格尔县新店子墓地发掘墓葬56座,出土大批铜、石、陶、骨、金器等。墓葬形制可分竖穴土坑、洞室、偏洞室三种,绝大多数存在殉牲现象。墓葬年代为春秋晚期至战国早期。此墓地与岱海、鄂尔多斯地区的同时期考古遗存既有共性,又有一定区别。墓地居民可能从事一种较为发达的游牧经济。     

明末清初文人命运之管窥——侯方域生平考

侯方域是明末清初著名的文人之一,他出生于名门望族,受过良好的教育,很早就名满天下。他早年交游广阔,与当时的一帮名士朝夕对酒作诗,品评当世人物,颇有济世之志。后来,因得罪了小人,自己落得四处飘零,又由于农民战争及清军的蹂躏,他的大部分好友都散去或死去;明清易代,他又成了夹缝中的遗民。他虽然英年早逝,但短暂的一生却历经巨变沧桑。     

人类早期文明中的自然铜

自然铜是人类使用最早使用的金属之一,它与人类早期文明存在重要联系。本文介绍了自然铜的属性、地质与世界分布,并结合考古证据和相关文献对人类早期自然铜的认识、利用、开采、加工及其社会价值进行了分析,对自然铜与早期金属文明之间的关系进行了探讨。     

新中国成立初期山西省农村扫盲

新中国成立初期,广大农村中文盲半文盲普遍存在的现实难以适应国家社会经济发展的要求,因此开展大规模的农村文化教育势在必行。在中央人民政府的领导下,山西省政府对农村扫盲工作高度重视,通过积极的宣传动员、有效的组织管理以及灵活多样的学习形式,提高了广大农民的文化素质和思想觉悟,形成了良好的社会风尚,为社会主义建设培养了优秀人才。由于农村扫盲受到时代与环境的限制,亦存在形式主义和官僚主义倾向、学习形式僵化等局限性。