清代三家《诗》学研究现状述略

清代三家《诗》学研究是清代《诗经》学史发展中的重要课题,但是关于清代三家《诗》学研究的专门著作却寥寥无几。通过考察近代以来的清代学术史、经学史、《诗经》学史等相关研究著作,概括其中所包含的三家《诗》学研究成果。并具体分析当今学者在清代三家《诗》学研究方面所取得的成就,指明清代三家《诗》研究的重要价值及巨大空间。     

金文族姓研究中的常见问题

金文族姓研究对探索中国上古社会历史的意义重大,但研究中也存在一些问题,本文对研究中带有普遍性的臆断铭文性质、以媵器绝对为父方作器、混淆不同国族三个常见问题作了探析,冀为学者们以后的研究提供借鉴。     

Application of a Physics-Based Simulation Model to Examine Post-Earthquake Fire Spread

For 50 years, post-earthquake fire spread models used the basic empirical, macro approach developed by Hamada in 1951 Hamada, M. 1951. On Fire Spreading Velocity in Disasters, Tokyo: Sagami Shobo. (in Japanese) [Google Scholar]. Recently, however, a few physics-based models have emerged in which different modes of fire spread (e.g., radiation, branding) are modeled separately, more realistically, and in more detail. Using a case study for Los Angeles, this article illustrates how a new physics-based model developed by the authors can be used to estimate how much, how fast, and where fires spread, and also to provide insight into how fires spread and factors that influence fire spread.     

粮食安全:中国的还是全球的?——基于海外新中国粮食安全的研究视域

新中国成立以来,海外对新中国粮食安全研究的视域随着形势的变化而变化。进入20世纪90年代中期以来,随着中国经济的飞速发展和人口增长惯性的推动,在中国日益融入经济全球化的历史条件下,海外学者对中国粮食安全研究的视域从关注中国自身的粮食安全转移到了关注中国粮食安全与全球性粮食安全的关联,中国粮食安全被置于全球粮食安全的分析框架内,成为全球粮食安全的重要组成部分。     

中国式旅游发展道路的跨文化比较研究

本文以西方市场经济发达国家和其他发展中国家分别作为参照系,从旅游事业产生背景和标志性发展阶段分期、旅游事业核心内涵、旅游事业发展重心以及旅游业务发展模式等方面进行了跨文化比较分析,并讨论了中国式旅游发展道路的生命力基础和前景开拓机制。本文认为,博大精深的中华文明是中国式旅游发展道路的生命力基础,与时俱进是拓宽中国式旅游发展道路的强大动力,严格遵循旅游发展客观规律是必须始终坚持的根本方向。     

印尼棉兰的华人：历史与特征

论文以调查和访谈资料为依据,阐述了印尼棉兰华人社会发展与历史变迁的过程,并在此基础上总结出棉兰华人因受周边华人社会影响,兼及殖民种植经济传统与移居型城市特点而形成的独有社会特征：政治参与具有华人社会传统特性;坚守中华传统文化并吸收了西方文化、土著文化;闽南语或普通话日常使用较普遍;经济上居于印尼社会和华人群体的边缘,实力有限;与其他族群相处较为融洽;以横向分化为主的华人社会,各群体间互动频繁,边界较为模糊。     

国际侨汇对移民来源国经济发展的影响——国外学术观点综述

论文从侨汇对贫困和收入分配的影响、侨汇对消费和投资的影响、侨汇的危机救助作用和对经济增长的影响、侨汇对公共投资和官方援助的影响、侨汇的＂道德风险＂和侨汇对人才流失的影响、侨汇对荷兰病和国际贸易的影响等六个方面,对国外的一些学术观点进行了分析阐述,认为前期的研究为本领域的研究提供了非常有价值的开拓性成果和坚实基础,但是目前国际侨汇的研究多集中于国别和微观的领域,在宏观综合分析、比较分析和理论探索方面还比较欠缺,诸多领域的研究工作还需要继续挖掘和探索,不少研究结论存在较大争议,因此还有许多问题亟需做进一步研究。     

秦岭-淮河南沿线地区宋代墓葬的初步研究

目前秦岭一淮河南沿线地区发现的宋代墓葬已积累了一定的数量,从这些墓葬所反映的特点来看,受到了南方地区和中原地区的共同影响.我们从墓葬形制和随葬品的特征出发,总结了这些墓葬的特点和阶段性特征,并对这些现象产生的原因进行了初步的探讨.     

区域史研究的考察——以中亚史为例

地区史或区域史的研究应是世界史研究的一部分。在全球化的今天,世界历史的研究,既应是跨区域跨文化的综合整体研究,同时又是各个地区或区域研究的深入。在地区史研究中,地理上的划分是否能够提供一个满意体系,一直存有疑窦,而中亚史研究中更突出地存在着地理划分的争议。事实上,每一部有关中亚的著作都有自己的地理界定,不同的界定又体现出作者对自己所研究的地区的理解和期望,划定地域界限,就是确定、分析、重建,从而选择和采纳某种历史哲学。国内中亚区域史的研究,起步较晚,很大程度地受语言因素的制约,因此,在一些具体研究领域上,与国际最高水准还有不同程度的差距。     

司马光的易学历史观探析

本文主要探讨司马光的史学与其经学之一的易学之间的关系。司马光通过其易学形式表达了独具特色的历史观。他提出易道的观念,认为凡宇宙之间皆易,易就是阴阳之变、五行之化,这就对自然和人类历史发展的普遍性原则作出了界定;又提出圣人作《易》,为数亦为义,义急、数亦急,以义与数作为历史发展普遍性原则的重要内容;并认为《易》是对易道的表征,《易》有见微而知彰、原始而知终的史学功能;在探讨自然和人类历史存在的形式时,司马光还提出阳非阴不成,阴非阳不生,阴阳之道表里相承的观点,为人类社会历史发展揭示了其应有的价值目标和方向。