江藩《国朝汉学师承记》简论

清代中期 ,汉学发展如日中天 ,江藩是乾嘉时期著名汉学家。他编纂《国朝汉学师承记》 ,叙述了清代汉学的承继渊源。本文拟对《国朝汉学师承记》的撰述动机、体例特点及学术价值进行梳理 ,进而客观地评价其人其书。     

叶燮的艺术本源论及发展观试探

清初诗论家叶燮,在《原诗》一书中建立了以“理、事、情”——“才、胆、识、力”为中心的美学体系。这一体系包含有艺术本源论和“正、变、盛、衰”的艺术发展观,以及由正变论而衍生的创新论。叶氏美学体系是中国古典美学的一种总结的形态。     

关于地层堆积和灰坑的几个问题

本文详细探讨了地层堆积、灰坑和界面等遗迹现象的概念、形成过程、方式、年代,以及相应的考古发掘清理和记录方法。     

浅析赫梯神灵的赞美特征——赫梯人的颂神诗研究之二

神灵赞美特征是赫梯赞美诗研究的一个重要方面,也是赫梯人颂神诗研究的核心内容。国外学者在文本解读、语言和文字分析以及神灵赞美特征的渊源等方面的研究取得了丰硕的成果。但是,关于这个问题无论是横向的比较还是纵向的梳理在国内外赫梯学界尚无人问津,神灵赞美特征的多样性与移植现象产生的原因也缺乏探讨,更少有把这个文化现象视作一个整体进行全面的考察和研究。     

危机意识与日本的文化特性

日本民族是一个危机意识浓重的民族,这在他们的心理特征、思想观念以及日常生活的细节当中都有充分的体现。而日本人的这种浓重的危机意识使得他们在很多方面与众不同。可以毫不夸张地说,日本人被认为是世界上的怪异民族,日本的文化被称为异质文化,与他们的那种浓重的危机意识均不无关系。     

先秦建筑文化的发展及其审美特征

富丽雕琢的外在形式、崇尚自然不逾礼仪法度、与民同乐等,构成了先秦建筑审美观的多重特征。     

浅谈韩愈散文的艺术成就

韩愈是唐代古文运动的领导者之一,也是唐代著名的散文家。他的散文内容丰富,形式多样,语言鲜明简炼,新颖生动,为古文运动树立了典范。     

从《西厢记·长亭送别》看元杂剧的艺术特色

本文通过对元杂剧《西厢记.长亭送别》的解读,让读者了解和掌握不同于西方戏剧的我国古典戏剧———元杂剧那集曲词、宾白、舞蹈、音乐、美术等多种艺术形式为一体的独特的民族艺术。     

江苏洪泽湖大堤石工图案遗存的调查与研究

洪泽湖大堤蕴藏着大量的石刻遗存,其中石工图案占有较大比例,具有浓郁的民俗文化与水文化特征,是我国18世纪石雕艺术的优秀作品。石工图案大致分为器物、庆词颂语、植物与动物、人物、山水日月、屋宇建筑六类题材,大部分图案运用寓意的构图形式来表达主题思想,基本采用浅浮雕技法。制作年代主要是清代乾隆时期,历史背景与清口枢纽治水相关,是中国大运河世界文化遗产的重要组成部分。     

河南博物院藏曹堂《深山观瀑图》探析

河南博物院藏有明末画家曹堂《深山观瀑图》一幅,笔者根据仅有的史料记载对曹堂的生卒年做简要考证,另外还对这幅画的风格作了较为详细分析。