CANADA-JAPAN COAL TRADE: AN ALTERNATIVE FORM OF THE STAPLE PRODUCTION MODEL

The Innis model of staple production has been used as the framework for evaluating many Canadian resource trades. This paper argues that Japanese resource trade differs from that with Europe or the United States and that the distinct set of institutional arrangements governing Japanese resource trade requires the modification of the Innis model to recognize this new form of Canadian staple production and trade. The one billion dollars per annum Canada-Japan coal trade provides a detailed case study of the institutional complexity of Japanese resource trade, as revealed through corporate strategies, trade intermediaries, equity investment, loan arrangements, export contracts, and public infrastructure. Minority Japanese investments in joint ventures replace the dominant role of foreign capital in earlier versions of the staples model. The role of finance capital is highlighted by Japanese loans typically exceeding equity investments in size. The high transaction cost of negotiating hundreds of contracts is reduced through the use of sogo shosha (Japanese general trading companies) as intermediaries. Unequal relations are demonstrated by the greater risk borne by local investors as private firms provide equity and public institutions invest in infrastructure. The Quintette mine in northeast British Columbia highlights these risks. Overall, the complexity of the Japanese supply system reduces the bargaining power of any single supplier. However, the stability promoted by the security objectives of the Japanese supply system leads to long-term trading relations that can provide corporate cash flows and maintain community viability during cyclical downturns in the industry. Le modele d'lnnis sur la production des matieres premiéres a servi a analyser les effets du commerce des ressources naturelles au Canada. Le texte maintient que les echanges de ressources naturelles avec lelapon different de ceux qui lient le Canada aux Etats-Unis et à l'Europe, et que la particularité des structures servant à administrer le commerce avec le Japon nécessite une modification du modele d'lnnis vouéà l'analyse des effets de ce commerce. Le texte se penche sur le commerce du charbon entre le Canada et le Japon, dont la valeuratteint 7 milliard$ parannée. Cette étude de cas va permettre de saisir la complexité institutionnelle des échanges ayant trait aux ressources naturelles avec le Japon, perceptible dans les stratégies des corporations, la présence d'intermédiaires, les investissements, les modalités de prêts, les contrats d'exportation et les infrastructures. Les investissements minoritaires des japonais dans des entreprises conjointes remplacent le rôle dominant des investisseurs étrangers caractéristique des modeles antérieurs d'extraction des matieres premieres. Le rôle accru du capital financier est souligné par les prêts des japonais qui exddent habituellement leur achat d'actions. Les hauts cocits transactionnels lie's à la négociation de centaines de contrats est réduit par l'intermédiaire de sogo shosha (compagnies japonaises se spkcialisant dans les échanges entre corporations). Nous constatons l'exis- tence de rapports inégaux olj le gros des risques est assumé par les investisseurs locaux et les agences gou- vernementales qui assurent la mise en place d'infrastructures. La mine Quintette dans le nord-est de la Colombie-Britannique illustre bien ces risques. La complexité du systeme d'approvisionnement japonais réduit les atouts dans les négociations des fournisseurs pris individuellement. It demeure que la stabilité, qui découle des objectifs d'approvisionnement a long terme des japonais, permet d'établir des rapports d'échange durables qui garantissent aux entreprises des revenus persistants ainsi que la prospérité des localites olj se trouvent les opérations d'extraction. Ces localités se trouvent alors soustraites aux effets des cycles économiques.     

La Psychologie des Peuples et Ses Applications Durant L’Entre-Deux-Guerres

Résumé  La psychologie des peuples a connu un grand succès dans les années 1930 dans les milieux les plus divers: sur les bancs de l’Université, tant des facultés de lettres que de celles de médecine, comme dans le monde colonial. Elle demeure imprégnée des postulats raciologiques du siècle précédent: hérédité raciale, influence du milieu géographique et du climat dans la formation des caractères nationaux, représentation inégalitaire de la différence et ses usages politiques ont été manifestes dans le domaine de la politique coloniale. Les enseignements de la psychologie ethnique ont, en effet, eu des applications directes dans la politique scolaire à travers la mise en place d’un enseignement rudimentaire et à tendance ségrégationniste qui a réduit considérablement les ambitions de la mission civilisatrice. Carole Reynaud Paligot, née en 1966, est actuellement boursière de la Fondation pour la mémoire de la Shoah. Ses recherches portent sur l’histoire des pensées raciales et l’histoire des intellectuels aux xix ^e et xx ^e siècles. Elle a notamment publié Parcours politiques des surréalistes 1919–1969 (Paris, CNRS éditions, 1995), La République raciale 1860–1930. Paradigme racial et idéologie républicaine, préfacé par Christophe Charle (Paris, Presses universitaires de France, 2006) et Races, racisme et antiracisme dans les années 1930 (Paris, Presses universitaires de France, 2007).     

The counter-revolutionary Atlantic: white West Indian petitions and proslavery networks

Following recent research into imperial networks and their materialities, this paper addresses the geographies of the early-modern Atlantic. Its focus is the defensive response of white West Indian colonists to the emergence of popular antislavery sentiment in Britain during the ‘age of abolition’ (c. 1780–1833), which led to the increasing marginalization of slave-holding interests. This response included the production of corporate legislative petitions that sought to prevent or delay the reform of slavery. The paper argues that these petitions should be understood not as rhetorical forms of ‘influence’ that can be analysed in terms of their language, but as material objects whose potential efficacy derived from how, and in what textual company, they travelled. Tracing these material networks of petitioning provides a means to operationalize ‘circum-Atlantic’ perspectives and thus explore the spaces of the Atlantic. The paper also considers how theories of creolization, which underpin much thinking about the Atlantic, might be informed by a consideration of these petitionary networks.

L'Atlantique contre-révolutionnaire: les demandes des blancs des Antilles et les réseaux favorables à l'esclavagisme

Cet article fait suite aux recherches récentes effectuées sur les réseaux impériaux et leurs matérialités et s'intéresse aux géographies du début de l'époque moderne de l'Atlantique. Il met l'accent sur la réaction défensive des colons blancs des Antilles devant l'arrivée du sentiment populaire anti-esclavagiste en Angleterre pendant «l'ère abolitionniste» (1780–1833) qui a contribué à la marginalisation des propriétaires d'esclaves. Cette réaction comprenait des pétitions légales relevant de sociétés privées dont le but était d'empêcher ou de retarder le projet de réforme de l'esclavagisme. Cet article montre que ces pétitions ne devraient pas être vues comme des formes rhétoriques «d'influence» pouvant s'analyser en fonction de leurs modes linguistiques, mais comme des objets matériels dont la capacité de rendement résultait des manières et des formats textuels par lesquels elles pouvaient voyager. Remonter jusqu'aux réseaux concrets qui ont permis de protester par des pétitions est un moyen d'opérationnaliser les approches «circon-Atlantique» et d'explorer ainsi les espaces de l'Atlantique. Par ailleurs, l'article tente de montrer comment l'étude de ces réseaux de pétitions peut éclairer les théories de la créolisation qui sous-tendent la plupart des réflexions sur l'Atlantique.

El Atlántico contra-revolucionario: peticiones y organizaciones a favor de la esclavitud de la gente blanca de las Antillas

Con referencia a las recientes investigaciones de redes imperiales y su aspecto material, este papel trata las geografías del antiguo atlántico moderno. Se centra en la reacción defensiva de los colonos blancos de las Antillas al surgimiento del sentimiento popular antiesclavitud en Gran Bretaña durante ‘la era de la abolición’ (c. 1780–1833), que dio lugar a una marginación cada vez mayor de los intereses de los negreros. La producción de peticiones colectivas legislativas para tratar de impedir o retrasar la reforma de la esclavitud formó parte de esta reacción. Este papel sugiere que hay que ver estas peticiones no como formas retóricas de ‘influencia’ que se puede analizar por su lenguaje sino más bien como objetos materiales, la eficacia potencial de los cuales viene de cómo, y en qué compañía textual se viajaban. Un análisis del origen de estas redes materiales de peticionar posibilita el funcionamiento de perspectivas ‘circum-atlánticas’ y, por consiguiente, una exploración de los espacios del Atlántico. El papel también considera como teorías de criollización que son fundamentales al pensamiento actual sobre el Atlántico pueden ser informadas por un estudio de estas redes de peticionar.     

Changing places: investigating the cultural terrain of village pubs in south Northamptonshire

The village pub has traditionally held an important ‘place’ in British economy and society and as such is an interesting site for social and cultural analysis. At one level, it is a site with pronounced mythic qualities. Yet on another level, the place of the village pub is highly unstable and contested, with many reportedly facing closure. Adopting an avowedly ‘production-centred’ approach, this paper presents exploratory survey findings from two case study villages in south Northamptonshire. This includes an examination of each pub's input supply network, including links with brewers and other suppliers. The paper attempts to move beyond viewing the village pub simply as a declining rural service and focuses in particular on the ways in which pubs commodify ‘local culture’ as an economic resource. It concludes by introducing the concept of ‘cultural terrain’ and its application to the study of village pubs and rural services more generally.

Changement de décor: examiner le champ culturel des pubs de village dans le sud du Northamptonshire

Le pub de village a conservé depuis longtemps une «place» importante dans l'économie et la société de l'Angleterre. Il est un lieu qui présente un grand intérêt pour analyser les dimensions sociales et culturelles. Le pub de village est d'emblée un lieu ayant acquis d'importantes qualités mythiques, mais occupe à un autre niveau une place très instable et contestée. Selon les informations disponibles, plusieurs auraient déclaré faillite. Partant d'une approche ouvertement «centrée sur la production», cet article présente des conclusions d'une étude de cas exploratoire réalisée sur deux villages dans le sud du Northamptonshire. Il est proposé un examen du réseau d'approvisionnement de chaque pub, y compris les partenariats avec les brasseurs et fournisseurs. L'article tente de dépasser l'idée que le pub de village est un service rural en voie de disparition. Il porte principalement sur les façons dont les pubs commercialise la «culture locale» pour en faire une ressource économique. L'article se termine par un survol de la notion de «champ culturel» et de son application dans la présente étude sur les pubs de village et les services ruraux en général.

Cambiar de lugar: una investigación del terreno cultural de los bares de pueblos en el sur de Northamptonshire

Tradicionalmente el bar de un pueblo ha ocupado un lugar importante en la economía y la sociedad británicas y por eso es un sitio interesante donde hacer análisis social y cultural. A un nivel es un sitio de cualidades míticas pero a otro nivel el lugar del bar del pueblo es muy inestable, ya que muchos corren el peligro de que los cierren. Con un enfoque centrado en la producción, este papel presenta los resultados de estudios preliminares realizados en dos pueblos del sur de Northamptonshire. Incluye un examen de la red de proveedores de cada bar, incluyendo los vínculos con cervecerías y otros proveedores. El papel pretende ir más allá de la idea que hay del bar del pueblo como un servicio rural en declive y se centra en particular en las maneras en que los bares hacen mercancía de ‘la cultura local’ como recurso económico. Concluye por introducir el concepto de ‘terreno cultural’ y la aplicación de ello al estudio de los bares de pueblos y servicios en zonas rurales en general.     

Designing the model European—Liberal and republican concepts of citizenship in Europe in the 1860s: The Association Internationale pour le Progrès des Sciences Sociales

The formation of citizenship as a concept to define the rights of participation in the formation processes of modern territorial states is well known. But the transnational dimensions of defining citizenship and how to combine national legislations with enlightened universal and natural law rules in the mid-19th century is not very well known. The article aims to explore the transnational discourses on the political, economic and moral rights and duties of the citizen in the pan—European liberal Association Internationale pour le Progrès des Sciences Sociales. During the 1860s, its congresses should serve as a vast commission of enquiry and should eventually lead to a general definition of citizenship in Europe which could be implemented in national legislations. The article shows how the Association Internationale tried to deduce universal moral rules from national legislations and peculiarities by the means of moral or positive social science. In combining moral unity with national and regional diversities, the Association Internationale tried to give an elastic framework for a European civil society in which national subjects should become active citizens.