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黄怀信 《古籍整理研究学刊》2008,(6):3-7
儒家经典文献研究,关乎中国传统文化的传承以及现代人文社会科学研究的多个方面。欲使经典文献更好的为现代服务,必须首先整理出尽可能完善并且具有时代特色的文本。对旧本中可以确定的错字应当加以改正,文本中的古字应当改成今字,不改不足以矫旧弊的通假字也应当改成本字。诠释方面,应当针对文献运用中常见的诸如随意发挥、断章取义、人各一辞等实际现象,本着科学精神,最大限度地揭示经典文献的本义,从根本上杜绝诸种顽弊的出现,并且逐渐向统一的方向发展。 相似文献
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在中国学术发展史上,史学是作为经学附庸的地位出现的,这时史注附属于经注;伴随着史学从经学的附庸地位摆脱出来,成为一门独立学科,史注也逐渐打破此前经注研究范式,探索适合史学这门学科本身特点的研究范式;裴注正是对这些探索成果的吸收和总结,并继承了经注研究范式的优长之处;裴注对后世的史注形式产生了深远的影响,并在近代获得了新生,它的出现标志着史注研究范式的确立;这种新的研究范式,反过来又影响了其所脱胎的经注研究范式。仔细研究二者关系的变化,就会发现其与学术史上经史关系的变化有着某种规律性的联系。 相似文献
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本文对古典爱国主义研究中向来未能厘清并容易引起混乱的几个问题,诸如"夷夏之辨"与"胡汉一家";军事、政治上的征服与思想、文化上的反征服;征服者符合历史潮流的统一趋归与被征服者的家国之忠等,试图重新加以辨析和界定,追溯其源头,厘清其演进和流变,评诂其在中国国体形成及中华各族走向融合的历史进程中的作用得失. 相似文献
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刘琦 《古籍整理研究学刊》2004,(4):95-96,F003
秋瑾研究专家郭长海先生的《秋瑾全集笺注》是一部秋瑾研究领域里的最新成果,是目前所见秋瑾研究中收录最全、注释最详、笺解最精的版本。本书对秋瑾作品的每个篇章都作了校对,写有标记。并加有详细的注释。这是其它有关研究秋瑾著作无法比拟的。 相似文献
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罗尔纲先生笺注《李秀成自述》前后长达55年,曾三次调整作笺证的版本,绩学参微,点滴作注,于1995年出版史学名著《增补本李秀成自述原稿注》。罗先生所做的这项长期而又艰辛的工作,不仅为后学准确地阅读和理解《李秀成自述》扫清了障碍,而且,我们从中也可学习到罗尔纲先生那种甘于寂寞,锲而不舍的治学精神和谦虚谨慎、从善如流的人格情操。 相似文献
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近年出土的韦戚夫妇、韦彪夫妇等四方北朝墓志,周伟洲、罗新等先生先后做过考释和疏证,兹据墓志拓片,对周、罗的录文进行校正,并附墓志拓片图版,以供研究者比对。 相似文献
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《髹饰录》版本校勘记 总被引:1,自引:0,他引:1
本文以蒹葭堂本《髹饰录》为依据,对各版本《髹饰录》黄文、扬注详加校勘:凡属蒹葭堂本舛误、不得不更正处,予以更正并在校勘记中言明;古写字、通假字不予更换,也在校勘记中言明;各版本有违蒹葭堂本处, 一一校勘而出;以使读者准确认识漆器工艺经典著作《髹饰录》。 相似文献