"三个代表"重要思想的双重主题及其理论体系

对"建设什么样的党、怎样建设党"和"什么是社会主义、怎样建设社会主义"的回答,是"三个代表"重要思想的双重主题."三个代表"重要思想具有党的建设理论和中国特色社会主义建设理论两大体系.辩证认识"三个代表"重要思想的双重主题及其理论体系,有助于准确把握"三个代表"重要思想的历史地位.     

《墨子》“施则助之胥车”句“施”字探释

本文在列举了孙诒让、王力、王焕镳诸家对"施"字的不同释义后,对与此相关的词"揜、函、胥"的意义进行了探讨,然后批驳了两种错误观点,澄清了一种不确切认识,最后得出"施"释为 "斜行"太笼统,应释为"落在后面"或"落在后面的人".     

“衡”、“轭”考略——《新定三礼图》校读札记

宋代学者聂崇义在《新定三礼图》中以“轭”释“衡”,将“轭”与“衡”看作同一物件。其误当是承源于汉儒包咸《论语注》。本文通过对有关文献记载和考古发现的考证,指出了聂氏与包氏的疏误,说明在古代车制中“衡”与“轭”虽有联系,但更有区别,二者并非同一物件。     

白鹤梁题刻保护问题及其与水域环境的关系

白鹤梁题刻是三峡库区唯一的国家级文物保护单位,受三峡水库淹没影响。在简单介绍和评价白鹤题刻现有保护方案的基础上,本文旨在探讨白鹤梁题刻及其与水域环境的相互关系,提出在进行白鹤梁题刻保护时,除了应注意保护白鹤梁题刻本身,还应恢复白鹤梁题刻赖以生存的水域环境及其所形成的独特的人文景观。     

正统性、地方化与文化的创制——潮州民间神信仰的象征与历史意义

从秦朝开始,潮州地区就与整个岭南地区一起,归属中原王朝的政治“版图”。但是,王朝教化与地域社会之间的契合,却经历了长期复杂的互动过程。在这一过程中,宋元之际和明末清初的变化尤其具有重要的意义。三山国王和双忠公是在潮州乡村庙宇中最经常见到的两个神祗。这两个神明信仰的形成及其象征意义的转换,与潮州地区数百年来王朝教化与地域社会复杂互动的契合过程有着密切的关系。     

略论新津宝墩遗址的分期

宝墩遗址是１９９５年在成都平原的新津县确认和开始发掘的一处新石器时代晚期遗址①。以宝墩遗址的发掘为契机,揭开了９０年代成都平原以史前城址为主要特征的新石器时代晚期（约相当于龙山时代）遗址的详细调查、大规模发掘和深入研究的序篇,使之成为了四川乃至西南地区近年来的一个考古热点②,并受到海内外学术界的关注和重视。由于宝墩遗址的典型性,以该遗址命名的宝墩文化已成为学术界的共识③。 正是由于宝墩遗址的重要性,我们认为有必要对其出土的材料进行较为详细的梳理,而这种梳理首先要解决的就是年代学的问题,其中又以遗…     

长江三峡库区旅游资源可持续利用研究

现代旅游业的发展建立在资源的可持续利用和环境的有效保护基础上,文章从长江三峡库区旅游业的发展现状、存在的问题、旅游资源的特征以及三峡工程兴建给长江三峡库区旅游业发展带来的深远影响分析入手,探讨了长江三峡旅游资源的开发模式与可持续利用问题。提出了三峡库区旅游资源的开发应在遵循非均衡空间开发格局的同时实施"点-轴-网"战略开发模式,并指出"一线二区三精品"的战略开发重点和可持续利用的途径。     

参与·交流·互鉴——国际文物修护学会2014香港会议纪实

由故宫博物院院长单霁翔率团参加国际文物修护学会2014香港会议,同与会各国代表开展文物修护技艺交流、互鉴活动.国际文物修护学会主席莎拉·斯坦尼福斯女士授予单霁翔院长国际文物保护领域最高学术荣誉——“福布斯奖”,以表彰单院长在文物领域做出的卓越贡献.     

小议方簋

方簋是青铜簋中形制罕有的一类,出土数量极少,未能引起学界的关注。而常见的簋的形制虽然多样,有无耳、双耳、三耳、四耳簋;有环耳、附耳、贯耳簋;有圈足、方座、三足或四足簋等,但都具有一个共性,即圆形的敞口、鼓腹、圈足。因此,彭裕商在《西周铜簋年代研究》一文中将其作为划分簋型式     

郑珍对《考工记》车舆形制的考订

《考工记》所言古之一辕车车舆形制,自汉至清研究者众,言者合此即失彼,合彼又失此。清江永由轼、较之制而明车舆形制,提出前低后高如纱帽形之说,破千载之积谬。郑珍通过审慎推理,细加甄别,会诸经传而取验实事,在江说的基础上,进一步提出轼前两輢外三面皆有栏高三尺的观点。现代考古发掘与田野发现,基本可印证郑说之确。