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文化权理论在少数民族社区旅游发展中的应用研究—以四川省理县桃坪羌寨为例 总被引:2,自引:0,他引:2
文化权的主体是拥有、认同该文化的少数民族全体,主要包括文化自决权、文化发展权和文化使用权。企业资本介入到少数民族社区旅游开发后,少数民族的文化权被忽视、盗用和滥用的现象屡屡发生。本文拟从文化权理论的视角,通过具体案例分析少数民族社区旅游发展过程中出现的矛盾和冲突,探讨在企业资本介入后如何让少数民族自身在社区旅游发展中成为真正的受益者,从而让少数民族自身产生主动保护和传承民族文化的内在激励,实现少数民族传统文化资源的可持续利用。 相似文献
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准确的文化定位,对于一个地区文化历史渊源的追溯、文化内涵的发掘具有重要的意义。作者通过对西羌文化在青海大地上的发展历程的论述,认为西羌文化更能反映青海文化的产生以及在相当长历史时期内发展演变的情况。 相似文献
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陕南乡村聚落体系的空间分析 总被引:12,自引:2,他引:10
本文从宏观整体、村庄个体、住户单元三个层次分析了陕南乡村聚落体系空间结构的基本特征,探讨了其各层次的演变规律。并通过对乡村聚落演变方向的预测,为陕南村镇合理建设与改造提供科学依据。 相似文献
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包朗 《古籍整理研究学刊》2005,(3):48-52,41
本文在列举了孙诒让、王力、王焕镳诸家对"施"字的不同释义后,对与此相关的词"揜、函、胥"的意义进行了探讨,然后批驳了两种错误观点,澄清了一种不确切认识,最后得出"施"释为 "斜行"太笼统,应释为"落在后面"或"落在后面的人". 相似文献
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刘超建 《中国边疆史地研究》2020,(1):117-127,215,216
晚清民国乌鲁木齐地区的村落,根据人口结构不同,可以分为宗族、地理相近与地理相错三种类型。由于三种类型村落的自治程度不同,造成了政府对其治理方式上存在区别,也突出了国家对其控制力上存在差别。文章主要以村落个案分析为中心,针对每种类型的村落,以个案的形式说明村落类型与治理之间的关系及反映出的乡村社会治理的空间差异性。 相似文献
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目前,对我国出土的紫色八棱柱形文物的研究内容主要集中在材质和制作工艺上,对其形制来源、功能用途等方面的系统论述相对较少。为探究周陵贺家战国秦墓出土的一件紫色八棱柱器物的表面特征、颗粒形态、材质成分、制作工艺等信息,利用超景深三维视频显微系统、偏光显微镜、X射线荧光光谱仪(XRF)、X射线衍射仪(XRD)、激光拉曼光谱仪(Raman)等分析方法进行了检测。并在此基础上对八棱柱形制的来源与演变、材质的来源、功能用途等方面进行初步推测,结果表明该紫色八棱柱微观形态为紫色和黄色晶体颗粒夹杂分布,主要成分为中国紫(硅酸铜钡),推测为二到三次烧制而成。通过文献查阅及梳理,推测八棱柱的形制受中国本土道家文化的影响较大,其主要功能为口含或窍塞。本工作对于我国出土紫色八棱柱的系统研究具有重要的借鉴意义。 相似文献
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聚落格局是历史聚落地理研究较少关注的一个对象。山西灵石县静升村“九沟八堡十八巷”的聚落格局形成历经元末明初各沟巷的初步开发,明中后期至清初的边界拓展与内部扩建,以及清中后期内部格局的充盈及跨河“南侵”三个阶段。这其中地理环境、宗族势力、战乱匪患和国家政策等因素产生了重要影响。静升村的个案研究表明,聚落格局的形成与发展是一个动态变迁的历史过程,而聚落庙宇以及标志性建筑物的创建历史成为考察的重要指标。现今加强乡村聚落格局的研究仍将是中国乡村聚落形态研究继续深入拓展的趋势之一。 相似文献
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Clara Irazábal Claudia Huerta 《Gender, place and culture : a journal of feminist geography》2016,23(5):714-732
Through an intersectional lens, this article reflects on the dialog between planning and gender, feminist, and queer studies to analyze the lesbian, gay, bisexual, transgender, and queer (LGBTQ) youth of color (YOC) community in New York City (NYC). The community is subject to multiple disenfranchisements, given their ethno-racial status, class, age, gender, and sexual orientation. This community's limited access to safe public spaces and amenities, housing, health services, job training, and other opportunities is an urban planning challenge insufficiently understood or addressed. Our methodology includes participant observation and analysis of an LGBTQ YOC tour of West Village in NYC, interviews with LGBTQ individuals and NGO staff, life stories, observations in LGBTQ-friendly meetings and facilities, and content analysis of LGBTQ reports and media coverage. The research shows the agency of an LGBTQ youth group as a resilient community organization effectively participating in planning processes and exerting rights to public space and services. Finally, it offers recommendations to planners and policy-makers to facilitate the recognition and expansion of rights to the city for LGBTQ, particularly YOC, by committing to understanding their unique conditions and needs and expanding their access to safe housing and public spaces, poverty reduction programs and job opportunities, and health and social support services. 相似文献