金沙遗址玉器类型及特点

在金沙遗址的大型祭祀活动区内,现已出土玉器2000余件。数量宏大,器形丰富。这批玉器制作精美,器上少见使用的痕迹,因此大都不是实用的物品,而是与古蜀王国重要的宗教祭祀活动密切相关的礼仪性用器,既是当时的统治阶层财富、身份、地位的实物载体,也是巫师沟通神灵,祭祀天地、     

三代时期出土柄形玉器研究

目次一柄形玉器的发现二柄形玉器的类型及其特征三关于柄形玉器的几个问题四结论夏商西周时期是中国玉器发展的成长阶段,随着各地之间的文化交流不断加强,玉器风格也趋于一致并不断创新。制玉工艺技术的进步大大提高了玉器制品的数量与质量,对后世影响深远的玉器礼制也完备于这一时期。柄形玉器是三代玉制品中出土数量最多的器形之一,大多呈扁平长条形,下端多有短而薄的榫,有的榫上有孔,由于用途不清楚,过去有人称之为琴拨、玉拨子。后来以其形似器柄     

早期帛画及其主题

中国古代在造纸术发明以前,丝织物除用来制作服饰外,人们还把它当作书写和绘画的材料。“帛”是先秦两汉对丝织品的泛称,实则只用蚕丝织成的细绢为书写、绘画的材质,再用笔墨书写文字,用重彩描绘人物、走兽、飞鸟、神灵形象等各种图案。这些写在丝织品上的文字和图画,被称为帛书、帛画。帛画约兴起于战国时期,     

国家博物馆藏青铜编钟赏析

国家博物馆藏青铜编钟,1992年出土于山西省平陆县南村乡虞国贵族墓地。这套编钟共由大小不同的九枚组成,钟体为合瓦形。每一枚编钟均能发出正鼓音、侧鼓音。两音音色纯正,音程分别为大小三度,音域从G3-18到C6+4。编钟演奏时乐音优美动听,余音缭绕。至今仍可演奏出《梅花三弄》、《茉莉花》等乐曲。     

汉晋墓葬中随葬陶瓶内盛物的初步研究

汉至西晋时期的墓葬中经常发现一些盛于朱书陶瓶内的物品,按其质地可以分为天然矿物类、金属制品类、植物类、五谷类。本文对已发现的材料进行了初步考察,认为这些物品就是道士们做法事的遗痕,分别起着压镇、代形、充当贡赋的作用。这些物品和巫医术士使用的物品大致相同,反映出早期道教和巫医方术之间密不可分的关系。     

试述汉代官营手工业中的商品生产

汉代官营手工业主要是统治为满足自身需要而组织的生产形式,由于商品经济的影响,官营手工业也部分从事商品性生产。两汉官营手工业中的商品性生产,是商品生产的一种畸形化,严重阻碍了商品经济的发展。     

甘肃出土的北方式青铜器集粹

学术界习惯于将活跃在中国大陆长城半月型地带的古代少数民族称之为北方少数民族。甘肃地处中国三大高原(黄土高原、青藏高原、内蒙古高原)的交汇处,在秦汉以前漫长的历史长河中,这里是北方古代少数民族长期生活的区域。甘肃出土的北方式青铜器数量多,分布广,现择其精要加以介绍。     

王子婴次炉的复原及其国别问题

王子婴次炉是1923年在河南新郑县(今新郑市)李家楼一座春秋时期大墓中发现的(图一),同出的还有钟、鼎、鬲、簋、篮、尊、 、壶、舟、洗、盘及兵器、车器、马饰等青铜器共百余件。王子婴次炉的器形、纹饰及铭文字体均与同墓昕出的其它器物风格迥异。长期以来,学者们对王子婴次炉的底座形状、用途及其国别有着不同观     

从构成要素浅析“数+量+形”和“数+形+量”结构

本文居于前人研究的不足,从构成要素入手对"数+量+形"和"数+形+量"结构进行比较分析,看这两种结构存在的异同,从而深化对"数+量+形"和"数+形+量"结构的认识与把握。通过本体研究也为对外汉语教学提供一点借鉴和参考,帮助学习者建立汉语量词运用的结构模式。     

江苏六朝画像砖研究

本文从建国以来发表的２００余座江苏六朝墓中选择了６３座断代较明确、有典型纹饰的画像砖墓列表排比,分析了江苏地区六朝画像砖的分布规律及型式,在此基础上,将其分为五期：一、东吴时期,为汉风的延续。二、西晋统一时期,开始摆脱汉代遗风,时代风格萌芽。三、东晋早中期,是发展期,出现小型拼嵌砖画。四、东晋晚期至宋、齐间,是兴盛期,出现了大型拼嵌砖画,灵动秀挺的时代风格完全确立。五、梁、陈时期,由灵动秀挺向丰满圆润的唐代风格过渡