荆门叉堰冲新石器时代遗址第二次发掘简报

荆门叉堰冲遗址第二次发掘,地层堆积分三层,发现新石器时代灰坑5个、柱洞11个、墓葬1 座,其中墓葬是一座较大型的有二层台的长方形土坑墓,随葬陶器64件。出土新石器时代遗物分生产工具、生活器皿和随葬器物三类,生产工具又分石器和陶器,生活器皿和随葬器物均为陶器。这些陶器具有特点,以泥质黑陶最多,主要纹饰为篮纹和斜方格纹,器形有鼎、罐等17种。据陶器特征,     

论江苏彩陶纹饰构成要素

本文根据江苏境内新石器时代遗址出土的彩陶,论述了点、线、面是构成江苏彩陶纹饰的要素及它们三者之间的相互关系。     

宋瓷铭文中的佛教世俗化倾向

本文通过对宋代瓷器铭文中有关佛教内容的分析,结合佛教在中国流传的历史过程,阐述宋代佛教的世俗化倾向。尽管目前所知的与佛教有关的宋代瓷器铭文资料十分有限,难以全面解答佛教在中国的世俗化问题,但铭文中的内容却无可非议地昭示着佛教进入普通平民的生活后,那种大众化、实用化、民俗化的特征。     

安徽新石器时代绘彩陶器

安徽新石器时代的绘彩陶器可分为彩陶和彩绘陶两类,前者主要分布在淮河流域和皖西,而后者则主要分布在皖西南一带。其年代从距今七千多年前一直延续到距今四千多年前,可分为四期。皖西南是我国彩绘陶发生年代较早的一个区域。     

珍珠门文化初探

目前,海岱地区的考古学文化序列已基本清楚。学术界一般认为,北辛文化、大汶口文化、龙山文化和岳石文化属一脉相承的一个文化系统,是东夷族团创造的。岳石文化之后的商代考古学文化,现已区分为商文化和上著文化两大系统,同时还有二者融合产生的地方文化。商文化主要是商人灭夏后逐渐东扩形成的,而土著文化则是继承了岳石文化,为东夷人创造。有学者根据发现的考古资料提出了珍珠门文化①的命名,以此代表胶东半岛商代夷人的文化。 通过考古工作者十余年的努力,发现了较多的与珍珠门遗存相类似的文化遗存,其分布范围和文化特征逐渐…     

淮阳彩绘陶院落的年代问题

淮阳彩绘陶院落是目前我国汉代考古中极为少见的建筑明器精品.本文依据出土墓葬的形制、随葬品的组合、陶院落的装饰艺术和时代特征等几个方面,对其年代进行了重新判定.     

洛阳汉代彩绘陶壶装饰艺术

洛阳地区出土的汉代彩绘陶壶数量多,图案精美,题材丰富,具有较高的艺术价值.本文从造型、图案和色彩三个方面分析了彩绘陶壶的装饰艺术风格.     

Magnetization of Ancient Ceramics

The saturation magnetization σ of soft baked pottery appears to be determined during the firing process by transitions between the iron oxides magnetite, maghemite, hematite and perhaps goethite. The finding of large variations in σ motivated the design and construction of a ‘magnetization–gravitation’, or ‘MG’, balance for rapid non‐destructive magnetization measurements. The first results with this MG balance are presented: iso‐σ contours, typical histograms and correlations with colour features. Practical MG applications are summarized.     

Theory and practice in urban pottery seriation

The paper discusses the principles and a procedure for analysing urban archaeological sequences using pottery seriation. Interpretations of particular shapes of seriation curve are offered and the problem of residuality is confronted. The method is suggested as having direct relevance for the definition of stratigraphic events and historical activities on urban sites.     

20世纪前期宜兴陶业史料钩沉及泥片成型

自晚清以来,首先由一些外国人开始关注、著录宜兴陶业。到20世纪前期,中国人对于窑口、产品、工艺等宜兴陶业情况的文献记录逐渐涌现,其中包括宜兴制陶环节中最具特色的泥片成型工艺。传统泥片成型工艺虽延续至今,但以如今的制作方法与之相比,诸多方面和细节已逐渐改变,甚至消失。宜兴窑业传统工艺的传承与保护,任重而道远。