破损丝绸服饰文物的保护与修复研究

为探索出土破损丝绸服饰文物的保护与修复方法 ,以一批出土的明代破损丝绸服饰为研究对象 ,根据文物的破损状况 ,采用传统的手工衬补缝合法 ,运用不同的针法技能 ,完成了破损百褶裙 ,素缎广袖长袍等的修复工作。修复后的服饰仍能保持真丝柔软特性。研究表明 ,本方法是目前最为适宜的方法。     

青藏高原东北边缘及毗邻地区历史时期的人地关系及其演进

以人地相互作用为主线,本文探讨了历史时期青藏高原东北边缘及毗邻地区人地关系演进的时空背景、作用模式和基本特点,针对三个阶段人地相互作用的主导因素和动力机制的差异,分别建立了\"气候波动主导下的人地交互作用模式\"、\"地缘格局主导下的人地地域互动模式\"和\"土地承载力限制下的人地关系循环模式\"。     

我国建立市场经济过程中的反贫困战略

我国贫困地区占全国总面积1/3以上,加速贫困地区经济发展对于我国的社会主义现代化建设具有重大意义。本文分析了贫困地区的形成原因,概述了改革开放以来扶贫开发工作的成就,在建立社会主义市场经济的新形势下贫困地区面临的挑战,提出了跨世纪的反贫困战略。     

西部贫困地区可持续发展的模式初探

贫困地区较之一般地域面临更为严峻的发展与生态环境保护冲突,此类地区可持续发展对更大范围的发展状态与进程具有更大影响。本着空间协调性、时序协调性、要素协调性等原则,本文提出西部贫困地区实现可持续发展的模式有:资源开发模式、生态优化模式、城市先导模式、高新技术产业化驱动模式、旅游先导模式等。对这些模式的空间选择给出了建设性的意见和建议。     

韩城出土一件镂空、粉碎性青铜盒修复的实例

2012年5月在上海博物馆展出的\"金玉华年—陕西韩城出土周代芮国文物珍品展\"陈列陕西省韩城市梁带村两周墓地的考古成果。其中,有一件出土镂空、粉碎性青铜盒,破损非常严重,不成器型,铜胎胎质氧化严重。由于其所具有的艺术和学术价值,急需修复。为此,根据文物自身的特点,用传统修复方法对碎片进行编号、查找拼对、拼接、补缺、篆刻纹饰、打底、作色做旧,并做了临时的框架,在短时间内修复。从修复的结果看,本次修复取得了良好的效果,其修复思路和方法可给同类器物的修复研究工作提供一个借鉴和参考。     

记谷牧考察避暑山庄的重要谈话

1978年9月,谷牧副总理考察了驻避暑山庄单位搬迁和山庄、外八庙整修工程进展情况,在参观考察中和听取承德地市负责人汇报时,作了重要谈话,涉及避暑山庄和外八庙保护、整修、利用、开放、旅游、城市建设等方面,内容十分丰富,含意深刻,至今对文物保护仍有重要的现实意义。     

科技创新是西部少数民族地区全面建设小康社会的第一推动力

科技创新作为科学技术中最活跃、最革命的因素,是科技进步的前提和核心．是西部少数民族地区全面建设小康社会的火车头和第一推动力。西部少数民族地区必须通过科技创新,调整发展思路,转变生产方式,培育新的优势;必须依靠科技创新,抢占发展的制高点,提高综合竞争力,促进西部少数民族地区全面小康社会建设,构建和谐社会。     

由"言今"到"证古"--从徐松看道光朝西北史地研究的一个侧面

渊源于新疆方志修撰的清代西北史地研究,在嘉庆末年至道光初年即表现出面向现实的特点。其中,龚自珍、魏源等人关注清政府西北统治政策的得当与否,而徐松等人则重在讲求西北山川形势的真实客观。道光中期以后,随着徐松等人在这一研究中的持续努力,西北史地研究转向对蒙元史及传统史志的研究,表现出由“言今”向“证古”的转变。     

青海藏族聚居区实现长治久安的思考及对策

在现代社会,民族问题是影响国家和社会长期稳定的重要因素之一。本文对青海藏族聚居区的长治久安问题进行了客观分析并针对政府决策和执行提出了对策建议。     

The Gubbio Papers: historic centers in the age of the economic miracle

World War II is over. Italy is radically transformed with new modes of production and consumption, of thinking and dreaming, of living the present, remembering the past, and projecting the future. Here is the end of an 'old' archaic Italy, and the beginning of a 'modern' one, which rethinks its own national identity on the basis of its 'Atlantic' collocation and Marshallized economy - but also as resistance to an 'Americanization' of its culture. An emblematic episode in this reconstruction of Italy is the discussion, opened by the Gubbio Papers in the early 1960s, on the ­'management' of Italy's artistic 'patrimony'. The restoration of Italy's historic centers, aimed at avoiding American urban sprawl and the culture of US neo-capitalism, engenders, however, new and more peculiar problems - last but not the least the 'museumification' of both Italy's culture and its past. This article frames the Gubbio 'solution' within the larger contemporary debate concerning the models of economic and cultural development that should be deployed in Italy's 'reconstruction'.