唐朝中叶以后“华夷”格局的新变化及其影响

中国历史上的"华夷"格局主要由于受到汉族和诸少数民族力量对比的影响而呈现出动态变化的过程。以"安史之乱"唐朝走向衰弱和周边多民族兴起为标志,传统的"华夷"格局受到破坏,儒家"华夷"观念和正统观念受到巨大冲击,这折射出中国多民族国家历史的曲折进程和儒家民族关系学说的嬗变轨迹。     

近代浔商迅速崛起的原因探析

近代浔商的迅速崛起,有其深远的历史原因和特殊的社会背景.浔商产生于著名的湖丝主产地,他们利用近代上海开埠的商业契机,以经营湖丝出口外销致富后,及时调整投资方向,经营多种行业以规避商业风险.他们注重打造产品品牌,做好产品宣传,获得良好的经济效益,从而形成一个实力雄厚的区域经济集团.     

20世纪资源观述评

20世纪是科技革命的世纪,生态学、经济学、地球科学与环境科学等相关学科的发展和人口、资源、环境与发展问题的日益突出,为资源科学的诞生、发展和资源观的逐步形成和完善奠定了基础。20世纪的资源观经历了早期的人本位资源无限史观、中期的“资源有限论”和末期的资源持续利用史观的转变。可以断言,21世纪是一个以资源持续利用为特征的可持续发展时代,探索资源可持续利用与社会经济协调发展是资源科学永恒的主题。     

李大钊与中国古代史研究

李大钊接受马克思主义以后,运用唯物史观指导中国古代史研究,批判古史研究中的“黄金时代”说,侧重对古代社会经济生活的探讨,倡导用新的观点、新的研究视角、新的方法来研究中国古代史,开创了马克思主义研究中国古代史的新纪元。李大钊是运用唯物史观研究中国古代史的开创者。     

“地方”与“国家”文化权力的博弈——明代以降云南腾冲地区汉景帝神祠考论

汉景帝神是滇西腾冲地区的重要神明,它象征着中原王朝入主西南以前云南本土政权的存在。自明代以来关于汉景帝神的身份便有多种说法,入清后官方与民间围绕着汉景帝神的身份更是展开了"论辩"。在论战中,地方士绅将汉景帝神与中原"正统政权"建立起联系,使之成为掌控地方资源及话语权的一种手段。另一方面,这种论战同样发生在滇西其他地区乃至整个西南,体现了在国家开发地方的过程中当地人运用自己的智慧与国家展开互动,更是区域历史观念与"国家"历史观念之间的博弈。与汉景帝神祠建立关联的娘孃庙则展现出在长时段的历史过程中地方对于"不同来源"的文化的接纳与"本地历史传统"的延续。     

《四库全书总目》的小说观及其原因探析

《四库全书总目》(以下简称《总目》)作为体现清代官方文化思想的大型丛书,在“小说家类”的提要编撰中集中反映了清人传统的小说观。清人小说观的形成有着多方面的原因,作为清代官方丛书,《总目》对小说观有着一定的历史贡献。     

论科学发展观与农村全面小康建设

科学发展观的核心在于系统、全面、协调推进我国现代化进程和全面实现小康目标,而全面建设小康社会的关键在农村.因此,牢固树立和全面落实科学发展观,进一步深化农村改革,完善中国特色社会主义农村市场经济体制,实现农村全面建设小康社会目标,具有重大而深远的历史意义.     

构建社会主义和谐社会任重道远

中国正处于经济社会的转型期,生态环境资源与经济社会快速发展的矛盾越来越凸显,经济发展不平衡带来的社会矛盾愈来愈复杂,这严重影响和制约了社会主义和谐社会的构建。如何建设21世纪中国和谐社会,提高经济社会的满意度,提升人们的生存质量是一个重大战略任务。     

以人为本核心价值取向的确立及其意义

人的发展是社会发展的核心和终极目标。追溯不同时期的价值取向,都不同程度地存在着否定人和排斥人的倾向。整合枉会发展的价值取向,是人的发展的本质要求。党的新一届中央领导集体,富于创造性地提出了科学发展观,倡导权益本位与道德本位二者并重的以人为本,这是对马克思主义关于社会发展理论的创新和发展。     

旅游管理教育与学科建设的国际经验与我国问题及发展设想--以上海财经大学发展目标与特色为例

旅游业已发展成为世界最大产业,发达国家的旅游管理教育与学科发展也有100多年历史。本文以世界著名高等学校旅游管理教育与学科建设的国际经验为参照,以我国旅游业发展对旅游管理教育与学科建设的需要为导向,依据上海财经大学将努力创建成具有“现代化、国际化、信息化”特色的一流大学的目标,提出了上海财经大学旅游管理教育与学科发展的设想。由于上海财经大学是上海市第一个设立旅游管理博士点的院校,因此,这一设想对我国旅游高等教育的发展具有一定的借鉴意义。