Challenges to Western Participation in Shaping the Urban Landscape of Post-Socialist St. Petersburg: The Failure of International Competitions for Iconic Architectural Projects

The paper, based on a series of interviews in St. Petersburg conducted in 2009 and 2010 by an American geographer, discusses the failure of major iconic architectural projects awarded to Western firms through international architectural competitions. The projects, sought by Russian government and business leaders to enhance the city's re-emerging global status, are viewed as likely examples of diminished Western participation in the shaping of St. Petersburg's iconic urban landscape. The author attributes the failure to financial setbacks, and primarily also to a recalcitrant bureaucracy, red tape, overly strict building codes and regulations, corruption as well as negative reaction by local residents and media outlets.     

论东林学派高攀龙与孙慎行性善论中的道教因素

东林学派站在纠正阳明后学流弊的立场上,反对性无善无恶说.东林学派的重要学者高攀龙与孙慎行都主张性善说,而援引道教中的善恶果报与忠孝成仙思想为他们性善说作补充.两人思想中的道教因素,与吴会地域的道教文化影响,以及当时的政局和残酷的政治纷争有关.     

资本循环视角下的城市空间结构演变机制研究——以海珠区为例

资本是城市化的内生动力,基于大卫·哈维资本三循环理论,本文在对1949年以来中国宏观资本运动与空间发展关系演绎的基础上,以海珠区为实证研究对象,粗略展示了海珠区从初级循环工业吸纳国内资本,到90年代中后期全球资本推动初级循环与次级循环共同增量发展,再到2010年后初级循环资本减量,二、三级循环资本增量的过程,相伴经历从城郊工业点到中心“卧城”,再到生态型中央创新区的城市功能转变。最后强调在中国资本城市化后半程中,权力机构要注重利用比较优势,引导资本进入三级循环,调动城市发展主体积极性,提升城市品质与服务能力,平衡资本逐利本性与空间正义,促进空间可持续发展。     

‘Profits,Savings, Health,Peace, Order’: Prostitution,Urban Planning and Imperial Identity in Halifax,Nova Scotia, 1898–1912

In the early years of the twentieth century, city administrators in Halifax, Nova Scotia articulated a new, modern identity for the former imperial garrison town by identifying the local red light district as both a moral and a spatial problem. Between the twilight of Victoria’s reign and Britain’s entry into the First World War, middle-class toleration of a local sex district as a means of managing the city’s populations of imperial servicemen virtually evaporated. Haligonians were inspired instead by North American urban modernisation initiatives to eradicate this visible and physical space for the world’s oldest profession. This paper examines shifting responses to the imperial sexual and political ideologies underpinning collective toleration of Halifax’s racially mixed sex district, offers a case study of this crucial moment of civic refashioning.     

基于耦合关系的县域乡村发展格局与优化——以寒亭区为例

基于评价体系和耦合关系,以寒亭区为例探讨县域乡村发展格局及优化,发现:①多数村庄得分较低,中高值村庄集中于寒亭区中南部,各子系统得分结构具有差异化特征,社会经济方面对乡村发展影响较大但空间分异也更明显;②子系统间、子系统与指标间均有一定耦合关系,指标之间的协同优化有助于实现子系统的高效提升;③相当一部分村庄呈中低值、强...     

编制城市生态功能区划的相关思考

本文从生态功能区划的意义出发,对城市生态功能区划编制的工作方法及可应用的理论进行了介绍,并从(1)对城市生态系统的正确认识(2)注意建立可能的生态资源资料库(3)注意寻求城市生态系统可持续发展理想化模型(4)进行科学的生态功能区划(5)制定城市生态功能区建设导则等五方面提出如下观点:城市生态系统是以人的行为为主导,自然环境为依托,资源流动为命脉,社会体制为经络的社会-经济-自然复合生态系统;建立生态环境要素资料库及建立生态因素单因子图层库,是客观、科学编制生态区划的基础;以维持城市可持续发展要求为前提,研究自然生态系统的理想化平台模式和社会经济发展的理想化模型的最佳结合,才能构筑城市生态系统可持续发展理想化模型;以环境问题为导向,以环境安全为原则,以环境合理功能为目标,才能制定科学的生态功能区划;为确保城市生态环境质量的建设要求,保障生态功能区划实施的有效性,制定刚性与弹性相结合的城市生态功能区建设导则是必要的。     

元英宗谪高丽忠宣王于吐蕃原因探析

元英宗曾谪高丽忠宣王王璋于在蕃,其原因史料中虽有所记载,但语焉不详,本对此进行探析,指出：元英宗谪王璋于吐蕃,具体罪名是王璋执迷于佛教,而深层次的实质性原因则在于英宗与其祖母太皇太后答己之间的宫廷斗争,王璋是答己的亲信,成为了英宗的清除对象;王璋与宦伯颜秃古思的矛盾则是引发英宗处罚王璋的导火线。     

中国内陆特大城市中心商业区发展布局探讨——以西安城市中心区为例

本文以西安城市中心区作为调查研究对象,选取CBHI和CBII两项量化指标,采用指数法界定CBD的范围;分析了CBD土地利用的基本格局,并通过与沿海城市对比,总结出内陆型特大城市CBD的结构与布局的基本特点;提出进一步建设CBD,促进内陆城市协调、快速发展的对策。     

文化板块与丽江纳西族地区的文化特征

丽江地区历史时期是多元文化角逐的重要场所,本文从文化板块角度,对这一地区的文化特征进行了剖析     

区域标志性形象:特征、构成与整合开发——以兰州市为例

区域标志性形象具有惟一性、象征性、传承性、资源性特征,其构成要素主要包括文化特色、景观塑造、空间布局、生态背景等。兰州自然环境意象独特,历史文化底蕴深厚,标志性形象的整合开发具有显著的区域优势,但目前存在的问题是,标志性形象的空间分布不均衡,景观形象不突出。鉴于兰州市标志性形象的现状,在综合分析区域差异和比较优势的基础上,提出该区域标志性形象的整合应构建兰州区域本底标志性形象,配置门户和窗口区域标志性,凸显黄河风情线整体标志性,塑造人与环境和谐的标志性。