“伯”、“仲”、“叔”、“季”与西周晋侯世系

近年发掘的北赵晋国墓地为研究西周考古、历史等提供了极其宝贵的资料。该墓地中出土的大量铜器,引起了专家学者的广泛关注,研究成果涵盖很多方面,但仍有若干问题悬而未决,北赵墓地中墓主身份问题     

蒙元时期的酿酒锅与蒸馏乳酒技术

一2004年春夏之交,北京中华世纪坛艺术馆与内蒙古自治区博物馆联合举办成吉思汗——中国古代北方草原游牧文化大展,其中的一件展品铜酿酒锅(图一)引起了笔者的兴趣。后来有机会在内蒙古博物馆同仁的帮助下,仔细观察了这件酿酒锅。     

Environmental impacts around the time of Norse landnám in the Qorlortoq valley,Eastern Settlement,Greenland

Palynology, radiocarbon dating, and open-section stratigraphies from archaeological trenches are used to examine the impact of human activity around the time of Norse landnám on vegetation and landscape associated with a small farm (Ø34) in the Qorlortoq valley, Eastern Settlement, Greenland (61° N 45° W). Peat deposits from a mire abutting the Norse ruins revealed a discontinuous palaeoenvironmental record containing a possible hiatus from ca. AD 410–1020. Palaeovegetational data were recovered either side of this period. Pollen assemblages suggest that open Salix scrub dominated the landscape during the pre-settlement phase. The later phases of landnám resulted in the creation of hay fields and heavily-grazed grassy heath. Site abandonment is reflected by a re-expansion of Salix. This occurs shortly before the onset of deposition of a Sphagnum peat, dated to cal AD 1420–1630 (2σ) and reflecting an increase in mire surface wetness, probably in response to a deteriorating climate. Radiocarbon dates were obtained on peat and plant macrofossils sampled from either side of the proposed hiatus at two different but closely-spaced (<20 m) locations across the mire. These produced significantly different dates for the cessation of peat formation in the pre-landnám period (cal BC 2130–1770 and cal AD 240–410 respectively), but near-synchronous dates for the recommencement of peat growth (cal AD 890–1150 for peat and a probably more reliable interval of cal AD 1020–1190 based on plant macrofossils). It is suggested that this hiatus may represent the first direct evidence for peat cutting in Norse Greenland.     

近代以来中外关于保护知识产权的谈判

国人保护知识产权的观念,萌生于甲午战争前后。在知识产权中,专利权最早为国人所认识。但国人真正地比较广泛地关注知识产权,并对其有比较清晰、深刻的理解,却是在清末新政时期。此时,中外首次就保护知识产权进行了谈判。在保护知识产权谈判中,保护商标的谈判最为顺利。保护专利权、版权的谈判,比较艰难。经过谈判,中国与各方还是达成了一个互赢的结果。然而对保护知识产权,特别是保护版权,国人认识还是比较模糊。这也说明,保护知识产权．在中国还任重道远。     

论清代茶叶贸易的社会影响

清代是中国茶叶外销兴盛时期。由于世界茶叶市场的需求拉动和国内茶叶生产的发展,茶叶出口量迅速扩大,成为中西贸易的核心商品,获取了丰厚利润。茶叶贸易对发展茶叶生产、改善交通运输、活跃金融、繁荣经济,产生了积极影响,并成为外交和军事斗争的重要武器。     

汉代徐州地区的宗教传播

徐州汉化不仅以汉墓、汉俑、汉画称于世,而且由于地处南北交汇的特殊区位,儒佛道多种化在此碰撞融通,使之成为道教和佛教的传播基地。汉高祖以道治国,张良晚年退隐,刘向编撰《列仙传》,张陵创建五斗米道,楚王刘英祭浮屠,笮融下邳弘法,他们既促成了道教的产生,又为佛教在东方的传播作出了重大的贡献。     

略论宋代御史六察制度--兼与刁忠民同志商榷

宋神宗元丰年间,以监察御史点检三省、枢密院书,创建六察司,以类相分,纠察吏、户、礼、兵、刑、工六部等机构的失职行为;强化对六察官自身的监督机制,在尚书省置御史房,负责弹纠御史六察官的失职行为,且置簿记录其弹纠之多寡当否,御史六察官失察要受到尚书省的弹奏。宋朝御史六察制度投入少收效大,对提高行政效率、整顿吏治等均起到了重要作用。     

论东汉中后期士人的群体心理

东汉中后期七人群体的形成是儒家经学的极盛这一特定历史时代的产物,是东汉中后期一个重要的社会群体。这一群体的成员通过心理和感情的交流,形成自己的群体心理,产生了心理相容、群体规范、群体凝聚、类化趋向等群体心理现象。它是我们研究东汉中后期社会状况与历史变迁的一个新的角度和方法。     

莒文化探析

莒化的墓葬和器物在鲁东南地区具有广泛的代表性,分布中心在莒县和莒南县,时代集中于西周晚期至战国早期。     

试论温峤

温峤墓是迄今为止南京地区发现的墓主身份明确、地位最高的东晋勋臣墓葬。本依据考古发现及献资料,对温峤家世、事迹和葬地进行比较全面的考察。