政府在投资农村社会资本中的角色定位及路径选择

本文主要探讨政府在投资农村社会资本中的角色定位及其作用路径。在投资农村社会资本的过程中,政府可以通过完善村民自治制度、培育和扶持农村民间组织、加强农村教育和培训力度等途径向农村投资社会资本,增加农村社会资本存量。     

对区域社会和谐发展问题的思考

实现区域社会和谐发展是构建社会主义和谐社会的基础。我国地域宽广,不同区域在经济社会发展程度、自然资源、生态环境、历史文化传统及其所面临的问题等方面,都有自身的特点。从民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序、充满活力、人与自然和谐相处等六个方面入手,结合区域自身特点,切实解决区域社会和谐发展中面临的现实问题,不断推进区域社会和谐,进而由每一个区域的社会和谐,走向全社会的和谐,这可能是构建社会主义和谐社会合理的路径选择。     

20世纪50年代基本建设投资的前提和结构

20世纪50年代,我国内地基本建设投资的前提是:生产力水平低下,人均产值低;资金紧缺,但资产相对集中;西方国家对我国实行经济封锁;我国确立了优先发展重工业的工业化方针.通过对我国经济建设投资的产业结构、区域布局、项目结构、主体结构的分析,我们可以得到几点启示:投资管理体制的变化要适应生产力发展的要求;建设规模不能超过国力许可的范围,急于求成必将适得其反;综合平衡应从短线出发.     

新郑铁岭墓地M1404、M1405发掘简报

新郑铁岭墓地M1404、M1405为东西向大墓,南北相距2米,均出土成套青铜礼器与陶器。铜器墓紧临,这在铁岭墓地还是首次出现。周围大中型墓葬,也多出土有成套的陶器。其北、其西40米开外的墓葬极少随葬器物,说明这一带可能为一个家族墓地。     

商汤都亳研究综述

商汤都亳,是夏商史研究中的最重要内容之一,涉及商代第一都、早商文化、夏商分界、夏文化界定等重大学术课题,因而成为学术界一直以来关注的焦点和热点。本文对这一课题的学术史进行了回顾与总结,归纳与概括主要研究成果,指出在学术讨论中暴露出的一些问题。     

近代中国华商企业“红股”的嬗变--以华商上海水泥公司资本增殖为中心

资本是维系企业生存和发展的命脉,而股份制企业筹集资本则不外乎对外招股和内部增殖两种途径。在近代中国华商股份制企业的创立和发展过程中,就对外招股而言,延续着一种按认购股份比例赠予红股的传统;就内部增殖来看,亦出现了一种以配发股份(红股)代替现金分红的制度。当在同一家企业中出现上述两种红股先后更替的嬗变时,则不仅反映了企业财务状况的改善,而且还体现了企业在制度设计上的优化。     

从考古发现看洛阳东周王城的城市布局

东周王城在我国历史及古代都城史上都占有重要的地位。然而由于历史文献的欠缺,对其一直难有较直观的认识。本文将有关记载东周王城的历史文献和建国以来对其所做的科学考古发掘资料进行了梳理,从东周王城在周朝疆域中的布局及王城内部的规划格局两方面,对东周王城的城市布局作了较为全面的探讨。     

‘A room of one's own’: the meaning of spatial autonomy for unmarried women in neoliberal South Korea

This article explores the experiences of single South Korean women in their late twenties to late thirties in their pursuit of an independent living space. Looking at the struggles of these women to acquire ‘a room of one's own’, I first argue that the process of their spatial independence reveals the problematic inherent in South Korea's heterosexually marriage-centered housing and loan-lending structure. Further, rather than simply portraying these women as victims of the structure, I argue that the dominant interpretation of spatial independence of single women inadvertently buttresses the ideal selfhood of the neoliberal labor market. Applying Foucault's theorization of the technologies of the self that are instrumental to liberal governmentality, and Marxist theories of labor and finance capital in late capitalism, this ethnographic study engages in a broad discussion of changes in subjectivity and structure that take place under conditions of neoliberalism. In contributing to discussions of neoliberalism, I show that a progressive liberal ethos is not innocent of the development of neoliberalism.