《富国策》著译者考释

"富国策"最初为近代西方经济学科输入中国时的译名.两次鸦片战争后,清政府为了对外交涉的需要,在京师设置了同文馆,以培养外交人才.1869年,京师同文馆聘请美国传教士丁韪良为总教习.1876年,丁韪良参照西方学制,进行课程改革,设置了八年制和五年制两份课程表,其中最后一年皆有"富国策"一科.至于为何将"富国策"放在最后一年开设,据<大清会典>记载,当学完前几年课程,即修完外语与格致学后,"则习公法或富国策","富国策,农工商之事也.     

中国近代思想文化史研究的力作--评《中国近代思想文化史探索》

长期以来,中国近代思想文化史的研究一直颇受学界的重视,该领域已成为史学研究中的一个热点,研究氛围空前活跃,学术成果不断涌现.2005年8月,汤奇学教授所著《中国近代思想文化史探索》(以下简称《探索》)由安徽大学出版社出版,即是近期这一领域中较有代表性的成果.     

晚清中国人走向世界的一次盛举--访北京大学王晓秋教授

编者按:1887年清政府曾经通过考试选拔,派遣12名游历使分赴世界四大洲20多个国家进行为期两年的游历考察.然而,100余年后的今天,回首望处,尘烟深锁,岁月掩华光.沧桑风雨早已湮没远行者的身影,时光的激流也冲淡了他们的印记,独留困惑迷惘:为什么长期闭关锁国的清政府要在19世纪80年代派出海外游历使?他们是如何选拔的?他们的足迹留在了哪些国家?他们的成果如何?结局如何?为此,本刊特邀北京大学历史系王晓秋教授来为我们答疑解惑.     

中国艺术名家

曾来德20世纪80年代初拜著名书法家胡公石先生为师。研究今人的审美,融进时代精神并创造自己的书法风格,在国内外产生了广泛影响。1985年被团中央授予“全国新长征突击手称号”。1986年八一电影制片厂摄制曾来德书法电影纪录片《军中墨客》,并被国家文化部作为中外文化交流影片译制成英、法、德、俄、日、西班牙等七种语言向世界各地发行。1989年首次在中国美术馆举办个人书法展。1992年书法艺术成就被摄人大型电视艺术系列片《上下五千年》。1995年被载入美国《世界名人录》。1996年被载入英国剑桥大学《世界名人录》。1999年在北京创办曾来德艺术中心。2000年出席“世界和平文化盛典学术讨论会”。2002年随国家专家团出访法国出席中法文化交流年大型文化交流活动。同年被中国文联、中国书协授予“德艺双馨”书法家称号。     

乡镇志、部门（行业）志、单位志的编纂

20世纪80年代以来,我国乡镇志、部门志、厂矿企事业单位志的编纂,得到很大发展。这类志书不但有助于了解乡镇社会经济发展及部门、行业、厂矿企事业单位本身的具体发展变化情况,而且由于对省、市、县而言,这类志书带有局部的、微观反映的性质,因此还有助于深入认识省情、市情、县情。,同时,这些志书,还为县区志的编纂,提供了资料基础。20世纪90年代以来,县以下乡镇、部门撤并分合,     

希特勒在西藏的秘密行动

二战前后,中国的西藏远离战区,躲过了战火与硝烟,但并没有躲过纳粹德国的视线。1938年和1943年,纳粹党卫军头子希姆莱亲自组建了两支探险队,他们深入西藏,寻找“日耳曼民族的祖先”——亚特兰蒂斯神族存在的证据,寻找能改变时间、打造“不死军团”的“地球轴心”。1945年,苏军攻克柏林后,内务人民委员会（“克格勃”前身）军官在德国帝国大厦的地下室里,发现了一名被枪杀的西藏喇嘛。这一切都使纳粹在西藏的秘密行动成为二战中一个难解的谜团。     

南斯拉夫末代国王彼得二世银币

公元六世纪时欧洲南部的斯拉夫族越过喀尔巴阡山脉来到巴尔干半岛定居。后来逐步发展成为南斯拉夫各民族。从九世纪起南斯拉夫各民族先后建立起了各自的国家。但从十五世纪起。巴尔干这个命运多舛的地区就分别受土耳其、奥匈帝国的统治。第一次世界大战后,欧洲列强为了维持他们各国在巴尔干地区的新均势,在1918年12月1日成立塞尔维亚一克罗地亚一斯洛尼亚王国。原塞尔维亚国王彼得一世被宣布为塞尔维亚一克罗地亚一斯洛尼亚王国国王。1929年1月。彼得一世国王的儿子．王国国王亚历山大一世（1924—1934年在位）废除宪法,解散了议会,实行独裁统治。并将国名改为“南斯拉夫王国”。     

我的奶奶在抗日战争时期

毋忘过去,是为了更好地珍惜今天。芦沟桥的炮声,激起了中国人民进入了全面抗战,中国海军表现出了无惧无最的爱国精神,原国民革命军海军总司令潘治,及其六弟潘绚（曾任飞鹰舰舰长）,七弟潘谱（时任海瑞舰舰长）,各自奋战在抗日战争的烽火战场上。1938年秋,日军轰炸机对我广东海军进行轮番轰炸,英雄的海瑞舰（广东第一巨舰）在潘谱舰长的指挥下给予了敌机坚决的还击,最终一架被击落的敌机撞在海瑞舰的烟囱上发生爆炸,英雄的海瑞舰沉没在黄埔军校对开的珠江水面上。之后潘谱和潘绚都被编入了国民革命军海军陆战队,潘谱任参谋长,他们又开始了艰苦而又危险的水上布雷战斗,直到1945年抗日战争胜利后,他们坚决不打内战,解甲归田,回到了禺东珠村（今广州市天河区珠村）。退役时,国民政府颁发抗日革命军人证书。     

钱锺书老师

抗战期间,暨大迁到闽北建阳。龙泉浙大分校外文系二年级生不去内地本校,就到我校借读。当时我校外文系相当有名,主任戚叔含教授对莎士比亚和英诗有深厚的造诣。抗战胜利后,1946年夏,学校迁回上海,文学院设在宝山路。外文系主任是孙贵廷,他是英国的语言学博士和哲学博士。教授多名流学者,如曹未风、陈逵、周煦良、李健吾等,其中最著名的还推钱锺书教授。     

一部研究客家传统社会结构与原动力的力作——评房学嘉《围不住的围龙屋：粤东古镇松口的社会变迁》

自20世纪80年代以来,汉学家与社会科学家对于中国的地方民间化产生了浓厚的兴趣,这种兴趣可以说是延续学术界对于中国社会结构及其动态的探讨。弗里德曼对于华南宗族社会的探讨,施坚雅从经济、市场的角度所作的空间结构分析,肖凤霞、科大卫、刘志伟和陈春声等对珠江三角洲和韩江三角洲的宗族与民间信仰的历史人类学研究,赵世瑜对华北和江南庙会的社会史研究,