传教士与19世纪中国医疗事业现代化启蒙

西方传教士来华传教的过程,也是近代西方医疗卫生观念和制度在中国传播和发展的过程。当资本主义的浪潮席卷西方并猛烈冲击东方的时候,近代来华传教士充当了打破中国传统医药文化的急先锋。在西方殖民主义侵略扩张的背景下,一方面,他们向古老的中国展示了建立在西方工业文明基础上的医药卫生观念和制度的先进性,引起了先进中国人学习西方的热潮;另一方面,他们又极力向衰弱的中国灌输其医药卫生的观念和价值,并导致了中西医文化的冲突。伴随着近代中国经济、政治和文化的现代化转型,结果是封闭、排外、保守且具有较强内聚力的中华医药体系逐渐走向世界,并且相对先进的西方医药卫生观念和制度也逐渐被中国人所理解并接受。中西医文化开始走向融合,并由此促进了中国卫生事业现代化的启蒙。     

陈烟锈痕——20世纪中叶筑城烟厂印记

在旧社会较大一些的烟厂载册员工有百十号,在员工的心目中显赫的人有几位,“税爷”就是其中之一。“税爷”的真实全称应是财税局稽核驻厂员,“税爷”是员工对该人士的戏称,含有挖苦、嘲讽之意。他不是烟厂的员工,但在烟厂上班,在当时烟税是重要的税种,烟厂是当地的纳税首户,财税当局为严防烟厂偷逃税款,在大中型烟厂均派有驻厂员,对该厂当时生产香烟的牌别、数量进行监督,对应交的纳税数额进行督促、催交。     

艺术品与拍卖——以甲骨文和《食鱼帖》为例

艺术品拍卖一直是与股票、房地产并列的三大投资对象,越来越受到当今社会各界人士的追捧。中国艺术品拍卖市场至上世纪90年代初兴起后,发展势头迅猛。不少艺术品价格一路飚升,创出天价。中国艺术品市场之所以如此火爆,除了市场的逐步成熟,重量级艺术品不断露面外,市场运作也起到日益重要的作用。中国艺术品拍卖问世时间短,迄今不到20年,然而其发展的速度和规模却十分可观,在许多方面特别是艺术品交易的成交量、成交率和成交额等方面增长迅速,大有后来居上之势。     

略论晋南史前玉器

早在1964年,山西黎城县后庄村广志山就出土过一件史前的神面纹玉戚。在山西,大量玉器的出土则是从上世纪70年代末的陶寺墓地发掘开始的,此后,随着对新石器时期遗址的发掘增多,玉器的     

山西夏时期文化研究综述

夏文化自20世纪50年代在豫西被发现确认以来,山西也有不少同类遗存被发现和确认。据报导,在晋南这类遗存分布于运城盆地的有6处,临汾盆     

清末宗教佩饰

清代流行佩饰,形制多样,用途各异。时至晚清,此风尤盛。上世纪90年代,上海徐家汇地区的天钥桥路汇南街清末墓葬中出土了一件天主教(圣母会标记)佩饰[1]。考古证明,在原始社会,我国已出现材质珍贵、形制多样的佩饰,除实用美化功能外,还渗透着特定的精神内涵。在众多色彩斑斓的佩饰中,宗教佩饰较少见。宗教佩饰集思想性、艺术性、观赏     

傅山纪念馆概况

概况 傅山纪念馆位于山西太原晋祠博物馆内胜瀛楼的西南侧,是坐南向北的一座清代建筑的四合院,其总占地面积553．5平方米,整个馆址东西宽20．7米,南北深27米,馆内为二十世纪五六十年代的构形与装饰,内有南屋五楹,东西配房各三间,前开屏门,别成院落,东北隅辟小门,东出别构小院。     

陕北、晋西北南流黄河两岸出土青铜器遗存的组合研究

从20世纪30年代以来,在陕北、晋西北的南流黄河两岸地区相继出土了数量较多的青铜器。由于在这些青铜器遗存中既有典型的中原式青铜器,又有数量较多的北方系青铜器,所以引起了众多学者的关注。邹衡[1]、张长寿[2]、郑振香与陈志达[3]、戴应新[4]、刘军社[5]、吕智荣[6]、朱凤瀚     

留在千古莽原上的脚印——可可西里科考回眸(上)

一批重量级科学家扑进了可可西里——世界上最大无人区的神秘面纱进一步被揭开——这里是研究古特提斯现象的历史博物馆,这里有处于完全原始状态的净土——国家为保护这里的生态作出重大决策——可可西里的地位在抬升     

天津乔家小洋楼

天津乔家小洋楼位于法租界丰领事路,也叫督军街（今天津市和平区赤峰道70号）。小洋楼建于20世纪20年代,为砖木结构二层楼房,建筑面积1214平方米。外檐水泥饰面,正立面以八组双柱承托,呈开放式前廊。中央设入口,二层筑阳台,边缘设水泥宝瓶式空护栏,配以券式门窗。缓坡式屋顶上开天窗,檐部中央筑半圆形山花装饰,两侧各开5个天窗。