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141.
142.
碳十四测年与石家河文化起讫年代问题 总被引:1,自引:0,他引:1
碳十四所测年代与实际日历年常有误差,所测3000年以远的标本,常短10%左右的年代。树轮校正的实质是使偏近的碳十四年代复原。石家河文化早期的时间当为3000B.C~2300B.C.,石家河文化晚期(或称后石家河文化)约为2400B.C~1900B.C.。石家河文化早、晚期大约有100年的过渡期。当一些地方进入后石家河文化时,另一些地方仍处在石家河文化阶段。 相似文献
143.
近年纂修续志,处理续志与前志关系可概括为两种方法。一种是以因为主,即在总体设计和内容、体例把握上,基本沿袭前志,只是在微观方面做些损益。另一种是以创为主,即在总体设计和内容、体例把握上,另辟蹊径,只是在某些微观方面沿袭前志。涉县首部新编《涉县志》由中国对外翻译出版公司1998年出版。续修《涉县志(1991~2011)》187万字,由中华书局于2012年出版。笔者近时有幸拜读,以为《涉县志(1991~2011)》有如下三个突出特点和长处。 相似文献
144.
暨南大学图书馆藏有一部《番禺新志》,是20世纪五六十年代中华人民共和国成立后第一次修志热潮时所修。此志是1960年的修订本,因为种种原因未能出版,故也不为人所知。此志的发现,对研究番禺自民国以来尤其是1949—1959年间的发展变化提供了重要的史料。 相似文献
145.
根据会议安排,下面我向会议简要汇报第四届中国地方志指导小组组成以来的全国地方志工作情况。 2008年10月第四届中国地方志指导小组组成后,11月召开了第四次全国地方志工作会议。五年来,在党中央、国务院的高度重视和亲切关怀下,在中国地方志指导小组的正确指导下,在地方各级党委、政府的坚强领导和大力支持下,全国地方志系统以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,在地方志工作法制化建设、方志和年鉴编纂、旧志整理、方志馆和信息化建设、地方志资源开发利用、理论研究、队伍建设等方面都取得了新的成绩。 相似文献
146.
《厦门市集美区志》是集美区历史上第一部志书。该志以2007年集美行政区域为记述范围,上限溯至事物发端,下限一般断至2007年年底,客观真实地记载集美区自然和社会的历史与现状。该志以述、记、志、传、图、表、录为记述形式,以志为主,前置前插图照、概述、大事记,中设专志,后殿附录以辑录地方重要文献、民间传说与故事、地方掌故与轶事、外籍名人咏集美诗词等。 相似文献
147.
首先,我结合日本宋代史研究的历程来阐述一下《日本宋史研究的现状与课题》(远藤隆俊、平田茂树、浅见洋二编:《日本宋史研究の现状と课题》,汲古书院,2010年)是怎样的一本著作。该书在“前言”中将日本的宋代史研究划分为三个时期。第1期(1945年以前)是日本的中国史研究的开拓阶段,这一时期为后来的宋代史研究奠定了基础。“唐宋变革论”就是在这一时期提出来的。第2期(1945—1980年)在第1期研究的基础上,主要进行了地主佃户制、农民斗争和民众叛乱等扎根于历史唯物史观等方面的研究。进入第3期(1980年至今)后,拘泥于某些特定观念的研究及观点被摒弃,取而代之的则是与民俗学、社会学、人类学等学科相结合的研究(《日本宋史研究の现状と课题》“前言”ⅲ-ⅶ页)。在第3时期中,自1980年以来,日本宋代史研究的手法逐渐多样化,并且对既定概念、思考方式,以及研究框架的重新探讨也开始活跃起来。 相似文献
148.
149.
20世纪20年代王国维《最近二三十年中中国新发现之学问》(《王国维文集》第四卷,中国文史出版社,1997年,176页)曾指出:“古来新学问之起,大都由于新发见之赐。”陈寅恪《陈垣敦煌劫余录序》(《陈寅恪集·金明馆丛稿二编》, 相似文献
150.