《中国游记》与芥川认识

芥川龙之介的《中国游记》被介绍到中国为时已久。随着时代的变迁,对这部作品的阅读理解有了变化,存在着一些值得注意的倾向。本文主要针对这些倾向,基于重视同时代语境和批评的观点,通过夏丐尊、鲁迅对这部作品的“接受”及对作品文本细部的比较分析来解读作品,力求排除阅读上的误区,还芥川与《中国游记》本来的面目。     

梅州地区的风水与环境观——以围龙屋、现代住宅、坟墓为例

笔者从2D05年6月至2007年5月在广东省梅州市做了几次田野考察,收集到关于“风水”的不少信息。许多人类学家曾经提出,《葬经》等文本（text）上记载的风水术跟当地（context）的风水术并不是一样的,而是把当地的环境观结合起来形成新的面貌。所以,日本的人类学家研究风水时倒是特别关注与当地的环境观结合起来的广义上的“风水”。我在梅州地区考察的时候发现,99％以上是汉族人口的该地区也有跟当地的环境观结合起来的“风水”。     

近代福建的民间私钞

福建民间私钞发行源于何时,史书未载,年代不详。历史学家傅衣凌教授认为：“关于福州钱庄的起源和钱票的发行,史缺有间,未能详知。惟据我前所见到的福州山黄氏家谱,曾记乾嘉之间已存在,这盖和当时福建特产木材、茶叶的出口。     

对钱币学的一点认识

在迎接中国钱币学会成立二十周年,中国钱币博物馆成立十周年的日子里,《中国钱币论文集》第四辑的编辑工作正在抓紧进行,不日可以面世。翻阅第一辑到第四辑钱币文集,大致可以感悟到,这二十年里中国钱币学研究的主要成果和前进步伐。如果     

山东临淄发现齐明刀

笔者1994年4月在临淄附近一砖瓦厂见到13枚齐明刀,其中一枚已残。这是瓦厂取土时发现的,总数应约有100余枚,出土时锈成一排,有捆扎痕迹,无其它伴随物同出,应属窖藏。刀币多被民工毁坏。这批齐明刀形体较大,铸造较精,边郭凸出,币文清晰,蓝绿锈。重量13．5－23克左右不     

一部多学科合作的考古著作--读《龙虬庄》

随着考古信息量的增加与研究的深入,对考古报告的编排形式提出了新的要求。《龙虬庄》确立了江淮东部新石器时代化——龙虬庄化,编排形式上体现出化遗物和自然遗物并重的特点。报告对江淮东部古环境、遗址反映的经济形态、人地关系等进行了合理构建和研究。从其所揭示的大量信息来看,《龙虬庄》是一部多学科合作的新体例的考古学作。     

欧元流通硬币拾零

1999年1月1日酝酿已久的欧洲单一货币欧元正式启动。2002年1月1日欧洲中央银行宣布,欧元现钞正式发行流通,与此同时,在规定时间内,使用统一货币的欧盟各国的原有货币将逐步退出流通领域。截止2月底,基本完成了新旧货币的过渡转换。目前各种杂志上关于新发行的欧元货币章已有不少,但大多是从宏观方面着手的,有关硬币本身的许多细节问题介绍的不多或不够详细,现就掌握的最新资料和收集到的欧元硬币实物做一简单的介绍,以做补充。     

也说北海币——就一张“最早”的北海币与王钦先生商榷

2002年第一期《安徽钱币》刊王钦先生大作《介绍一张最早的北海币》,笔认为并非“最早”,明眼人一看此币面加盖“胶东”二字,便知它是北海银行胶东分行于1943年间用北海券第一套票版印制的辅币。同时其票面号码前冠以英字母“B”,这种格式写法也是北海币中唯一的,其它各个时期的北海币都没有冠以英字母号头的,就像人民币的纸分币,53版号头面有阿拉伯数字,80版则没有,后一般称“无号纸分币”。     

《周易》的龙文化意蕴——以“乾”卦为视点之探析

龙这种神异动物的存在,在我国文化思想史上,是一种绵延了至少七八千年的特殊现象。《易·乾》的思想是《周易》的主导思想,乾卦的精神贯穿和渗透在《周易》中,本文以《易·乾》为视点,探索《周易》中的龙意蕴着男权、王权和生产决定着的思想。